bā八yuè月shí十sì四rì日yè夜zuò作

现代文翻译

三更天正准备入睡时，看见灯挂在墙壁上，被子冰冷，我何曾把双脚伸直过

西风整夜在枕边呼啸，让我下床来连连叹息

你不要悲秋，还是自己悲叹吧，青春容颜与白发会一同到来

上天制造了悲欢离合的事情，就是要让人活到百岁都像狂人痴汉一样

通达的人以大观之，没有什么不可以的，怎么能坐在这里受上天的欺骗呢

我惭愧没有地方可以欣赏明月，只有一掌大的荒庭，秋草淹没其中

去年回忆登上黄神山，笑着看万里清光爆发出来

词语注释

文学赏析

韩驹的《八月十四日夜作》作于其晚年闲居时期。诗中并未落入中秋赏月抒怀的俗套，而是从失眠切入，层层剥开内心的悲凉与自我排遣，最终归于一种带着自嘲的清醒。

起笔“三更欲眠灯挂壁，被冷何曾双脚直”，以生理细节直陈失眠之状。三更天本该熟睡，诗人却辗转反侧，连双脚都未曾伸直。“被冷”二字，既写秋夜之寒，更写心境之凉，生理上的不适实则是心理焦虑的外化。接着“西风一夜枕边鸣，令我下床三叹息”，西风呼啸，彻夜不止，诗人索性披衣下床，长叹三声。这“三叹息”并非无病呻吟，而是面对时光流逝、人生无常时的真实反应。

笔锋随即一转，“君莫悲秋且自悲，朱颜白发来相随”。诗人劝慰自己：无论悲不悲，青春与白发都会如期而至。这是一种对自然规律的无奈承认，也是一种试图超脱的努力。紧接着，“天公造作悲欢事，要令百岁如狂痴”，诗人将人生的悲欢离合归结为天公的刻意安排，仿佛人的一生不过是天公为了让人体验狂痴而设下的局。这种观点虽带有一定的宿命论色彩，但也体现了诗人试图从更高维度审视人生的努力。

既然天地万物皆有定数，“达人大观无不可，岂合坐受天公欺”。真正的达人应该以大观之，岂能坐受天公的戏弄而自怨自艾？然而，诗歌的后半部分却陡然转折，回到了现实的凄凉。“我惭无处看明月，一掌荒庭秋草没”，诗人自惭形秽，因为眼前只有一片荒凉的庭院和淹没脚踝的秋草，并无明月可赏。这种“无处看明月”的尴尬，既是对中秋佳节的反讽，也是诗人内心孤独与失落的外化。

最后两句“去年忆上黄神山，笑看万里清光发”，以回忆收尾。去年此时，诗人曾登上黄神山，笑看万里清辉洒落人间。那時的豪迈与欢笑，与今日的凄凉形成了鲜明对比。这种今昔对比，不仅增强了诗歌的情感张力，也让人感受到诗人内心的复杂与矛盾：既渴望超脱，又难以摆脱现实的羁绊；既想达观，又难免悲凉。全诗以“笑看”收束，却以“无处看明月”为现实落点，在回忆的温馨与现实的荒凉之间，留下了无尽的余味。