jù句 qí其yī一sān三

现代文翻译

樵夫的手杖暂时无人看管，

鸡和猪各自辨认出主人迎向家门。

词语注释

文学赏析

韩驹此诗题为《句》，仅存两句，却如一枚精致的宋人小品，寥寥十字便勾勒出一幅极具生活质感的归家图景。这并非那种刻意求工的宏大叙事，而是宋诗“以俗为雅”、于日常细微处见理趣的典型体现。

“樵策初无主”，起句便带着一种漫不经心的闲适。樵夫的山杖（樵策）随意地搁置在一旁，仿佛暂时失去了主人，又或者说，主人已至，这拐杖便成了多余的物件。这里的“初无主”三字极妙，它不是真的无主，而是暗示了人近家门、物随人止的状态。那根拐杖的“失主”，恰恰反衬出人的“归家”。这种以物写人的手法，比直接写“樵夫已到家”要含蓄得多，也生动得多。读者仿佛能看到那根孤零零的拐杖，以及它背后那个卸下重担、即将团聚的身影。

“鸡豚各认家”，承句则转入热闹的世俗生活。鸡和猪（豚）是农家最常见的家禽家畜，它们似乎也有了灵性，各自辨认出了归家的人。这一句看似平实，实则蕴含深意。首先，“各认家”三字赋予了动物以人性般的温情，它们不是在盲目地叫唤，而是在“辨认”，在等待。其次，鸡豚迎人，是农家归家时最寻常也最温馨的场景，这种细节的捕捉，体现了诗人对乡村生活的细致观察和深厚情感。最后，这也暗示了家的温暖与归属——不仅是人认得家，连家中的生灵也认得人，这种双向的“认”，构成了家最坚实的纽带。

两句诗一静一动，一淡一浓。前句写物之静置，后句写生灵之迎候；前句写人之疏淡，后句写家之温馨。两者结合，构成了一幅完整而动人的归家图。韩驹作为江西诗派的重要成员，其诗风在讲究法度的同时，也不乏自然清新之作。这两句诗没有用典，没有生僻字，语言浅近如话，却意境全出，耐人寻味。它让我们看到，宋诗的魅力不仅在于理趣，也在于这种对日常生活的深情凝视。在简淡的文字背后，是诗人对平凡生活的热爱与珍视，这份情感，穿越千年，依然能打动读者的心。