shǎo少xū虚yòng用qián前yùn韵jiàn见yí贻réng仍dá答èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

厌倦了游历宦海，一心思念山林泉石，归隐的梦日夜萦绕却终究成空。

田地里没有两顷良田，靠什么来维持耕种和纺织的生计呢？

自古以来那些显贵的公子，他们的盛气焰熏灼着王室。

家中富裕拥有数百奴仆，门前车马络绎不绝，客走如云。

志得意满之时祸患便日日滋生，最终坐等上天夺去他们的魂魄（指招致灾祸）。

我如今安守卑微的僚佐之位，对于侥幸进升也没有奇策。

空怀着一颗爱戴君主的心，只是欠缺那封侯拜相的骨相。

恐怕骤然显贵并非吉祥之兆，不如坚守正道，甘愿沉默。

岷山高耸巍峨，它的山脚下可以占卜选择居住之地。

此地灵气汇聚，云物清秀，仿佛与尘世隔绝。

割茅草建造房屋以留存晚年的打算，好在西岩的北面。

每逢风雨交加的夜晚，想起此事只能在床上翻来覆去难以入眠。

词语注释

文学赏析

此诗作于郭印晚年退居之时，是一首典型的“归隐言志”诗。全诗以“倦游”起笔，以“反侧”收束，中间穿插对世俗权贵的批判与对自身命运的自省，结构严谨，情感层层递进。

开篇“倦游思林泉，归梦空昔昔”直抒胸臆，点出诗人对官场生涯的疲惫与对山林生活的向往。“空昔昔”三字用得极妙，“空”字道出了归隐之志虽存却未能实现的无奈，“昔昔”则强调了这种思念的日夜不休。紧接着，“田无二顷良，何以充耕织”转入现实考量，诗人并非不知隐居之难，而是坦诚面对生计问题，这种务实的态度反而让后续的隐居之志显得更加真实可信。

诗中“古来贵公子，气熖熏王室”至“坐使天夺魄”四句，是对权贵势力的深刻批判。诗人用“气熖熏王室”形容权贵气势之盛，竟能熏灼王室，极言其嚣张；“家饶数百僮，门走三千客”则通过具体的数字对比，勾勒出权贵门庭若市的繁华景象。然而，诗人笔锋一转，“志满衅日生，坐使天夺魄”，指出这种骄横终将招致灾祸，天道好还，不可不戒。这一部分不仅是对现实的批判，更是诗人内心坚守道德底线的体现。

随后，诗人回到自身：“我今安下僚，幸进无奇策。空怀爱主心，但欠封侯骨。”这里既有对仕途失意的自嘲，也有对忠诚之心的自陈。“跃金恐不祥，守道甘沉默”更是全诗的点睛之笔。诗人以“跃金”比喻突然显贵，认为这或许并非吉兆，宁愿坚守正道，甘于沉默。这一选择，既是对前文权贵结局的反思，也是诗人人生哲学的集中体现。

最后四句“岷山高峨峨……念此空反侧”，将视线转向岷山，描绘出一幅清幽秀丽的隐居图景。“诛茅存晚计，好在西岩北”表达了诗人计划在此结庐隐居的意愿。然而，“每逢风雨夜，念此空反侧”却以景结情，风雨之夜，诗人辗转反侧，究竟是在担忧生计，还是在牵挂世事？留给读者无限遐想。全诗语言质朴，情感真挚，既有对现实的深刻洞察，又有对个人命运的深沉思考，堪称宋代文人诗的佳作。