jiǔ九yuè月èr二shí十rì日lǜ率zhào赵yàn彦hé和wàng王píng平shū叔liú刘yì谊fū夫yóu游qī栖yán岩sì寺yàn彦hé和yǒu有shī诗cì次qí其yùn韵

现代文翻译

年少时便痴迷于山水，拄着藜杖走遍春秋

峰峦宛如佳人，一经凝望便消解万千忧愁

本性野逸不受羁绊，只想与麋鹿结伴同游

失足陷入名利的官场，冠缨如绳索束缚着头颅

州郡公务纷繁耗费心力，思虑如轮每日旋转万次

趁阴雨天求得片刻歇息，这身子便如蜉蝣般渺小短暂

久闻西山景色绝佳，便来此作半日停留

幽径豁然开朗如展开宇宙，恍惚间似规划着神州大地

万千景象近在几席之间，云烟渺渺浮沉其间

同行的三位是志同道合的好友，都是清逸脱俗的诗家一流

相约要老死在这山林岩穴，将身心托付给巢父与许由般的隐士

我的草庐旁有云溪环绕，挥一挥衣袖便决意归隐休息

词语注释

文学赏析

这首诗以“少时苦爱山”起笔，直陈诗人本性——少年时便对山水有着近乎执拗的热爱，藜杖春秋不辍，可见其向往自然并非一时兴发，而是贯穿生命的底色。然而“失脚名宦场”一句陡转，一个“失”字道尽身不由己的无奈，冠缨缚头，如囚如笼，与开篇“野性不受羁”形成强烈反差，凸显官场对天性的压抑。

“遇阴求少息，此身等蜉蝣”是全诗情感转折的关键。蜉蝣朝生暮死，诗人以之比况自己在宦海中的渺小与短暂，既写疲惫，亦写清醒——正因知生命如蜉蝣，才更觉不可虚耗于“心轮日万周”的机巧算计之中。于是“颇闻西山佳，往作半日留”，这“半日”看似短暂，实则是精神的一次突围。

“小径开宇宙，髣髴规神州”一联堪称全诗最精彩处。小径本狭，却“开”出宇宙之广；几席之间，万象罗列，云烟沉浮，视野由实入虚，由近及远再收回内心，空间感被极致拉伸。此处化用谢灵运“山水含清晖”之意境，而气象更宏阔。

后四句写同游之友与归隐之志。“三益友”“诗家流”点明雅集之清逸，“相期老岩穴，委质巢与由”则借巢父、许由之典，表明愿将身心托付山林的决意。结尾“吾庐有云溪，拂袂行归休”余韵悠长——“拂袂”二字动作轻盈，却承载着卸下重负的释然，归休不是逃避，而是回归本真。全诗由爱山起，由归休结，中间穿插宦海之倦与山水之悦，结构圆融，情感层层递进，是宋代文人诗中少有的兼具哲思与诗意的佳作。