zài再hé和qián前yùn韵dá答yǐn隐fù父èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

我的宗族枝干衰微，我如弱草般思念着孤独。

结交得到了这位竹君子，好似蒹葭倚靠着美玉。

靠近它不忍离去，清爽之气仿佛可以捧取。

初看喜爱它的枝柯，久坐探究它的竹节。

细叶如裁剪云霞般清新，深根被苔藓封染成绿。

从此洗净双眼，不再数算山中的树木。

世间道路布满荆棘，愿与你一同隐居空谷。

只待丹凤飞来，在虞舜朝廷的梧桐上栖息采食。

词语注释

文学赏析

这首五言古诗以竹喻人，以竹明志，读来如饮清茶，余味悠长。开篇“吾宗枝干衰，弱植念孤独”，诗人自谦宗族式微、自身如弱草般孤独，这种低姿态为后文的“结交”铺垫了情感基础。紧接着“结交得此君，蒹葭倚琼玉”一句，用《诗经》中“蒹葭”的意象自比，将隐父比作琼玉，不仅写出了两人地位或品格的悬殊，更透出一种仰止之情。这里的“此君”明确指竹，奠定了全诗的基调。

中间四句细致描摹竹之形态与神韵。“即之不忍去，爽气如可掬”，写诗人接近竹子时那种流连忘返、清冽之气仿佛可以捧取的感觉，通感手法运用得极其自然，将抽象的“爽气”具象化。随后“初观爱柯茎，久坐穷节目”，从整体到细节，从外观到竹节，诗人“久坐”穷究，可见其专注与痴迷。紧接着“细叶裁云新，深根封藓绿”，这一联堪称全诗写景最佳——“裁”字极精，写竹叶之细密精巧如裁剪云霞，“封”字则写出根植深土、苔藓覆盖的幽静岁月感，色彩上新绿与深绿相映，画面层次丰富。

“从今净两眼，不数山中木”，诗人言从此双眼被竹洗涤，不再将山中其他树木放在眼里，这是对竹品格的最高赞誉，也是诗人审美取向的宣言。然而笔锋一转，“世路繁荆榛，相将隐空谷”，现实世界荆棘丛生，诗人愿与隐父一同隐居空谷，这是对世俗的疏离与对高洁人格的坚守。

结尾“直须丹凤来，采实虞庭宿”，引用凤凰非梧桐不栖的典故，寓意等待明君出世、天下太平之时，自己亦可出仕效力。全诗由自谦起，以咏竹承，以隐居转，以用典合，结构严谨，气脉贯通。郭印作为南宋诗人，此诗既承继了苏轼、黄庭坚以来以诗为友、以物喻志的传统，又在清丽中见筋骨，不失为宋诗中的佳作。