世间种种法则纷乱繁杂，得失随缘寄托于所处之境
有心不来拜访，便无法将其拒之门外
破扫帚被视若千金，陋巷被封为万户侯
成理早已暗中注定，谁能测度其中缘故
我生来就有麋鹿般的山野之姿，倾心仰慕林壑幽居
立志效法陶渊明，早早选定柴桑隐居
蓬门正对清澈江水，旁边有万竿竹林环绕
捐金欲买区区土地，地主坚决不肯出售
往来此处二十个春秋，垂涎三尺煎熬肺腑
谁人触动我内心，百亩园林忽然赐予
云栖渺渺空明之中，好似有神物护佑
步入林中两腋生风，步履轻盈如欲飞升
亲手开辟三径小路，一一通达幽深之处
择胜处建造新亭，题名并非随意苟取
远山光影摄入眼中，静听珍禽婉转啼鸣
园中花开四季如春，岸边树木千年古朴
昔日本是荆棘丛生之地，今朝已成琼玉般的府邸
清幽之境世间绝无仅有，金谷园怎能相比
再拜感谢上天的恩赐，从此告别官场羁绊
名宦不过是空耗人的劳役，视此真如粪土一般
此诗题为"前十三章未见营创之意"，实为郭印在园林初具规模后所作的总结性古风。开篇从"世间法"的得失观切入，以"敝帚千金""穷阎万户"的典故，道出世人价值观的荒诞——这为后文对园林的珍视埋下了反衬的伏笔。
全诗最动人处在于"往来二十秋，垂涎焦肺腑"二句。二十年的渴望与煎熬，用"垂涎""焦肺腑"这样近乎粗粝的词语，反而比任何雅致的表达都更真实地刻画出求而不得的煎熬。这种近乎痴狂的执念，正是宋代文人"林泉之志"的典型写照。
"三径手自开"化用陶渊明"三径就荒"的典故，但郭印的妙处在于将典故化为实际行动——不是向往，而是亲手开辟。接下来的"遐光远山入，静听珍禽语"一联堪称全诗最佳："入"字写远山主动拥抱园林，"听"字写诗人静观自得，一主动一被动，一视觉一听觉，把人与自然的交融写得极具张力。
"昔也荆榛场，今焉琼玉府"以时空的剧烈转换，完成了从荒芜到精美的蜕变叙事。结尾"名宦空疲人，视此真粪土"直抒胸臆，将前文所有铺垫推向高潮——二十年的焦灼，换来的正是对官场名利的彻底否定。这种价值重估，正是宋代文人园林诗的核心精神。
诗文录《前十三章未见营创之意因成古风》·郭印：https://gushiwen.space/poem/song/guo-yin/2071749836615766051