wǎn挽cháo朝qǐng请dà大fū夫zhì致shì仕lǐ李gōng公cí词

现代文翻译

圣贤立志于大道，早晨听闻便可在傍晚死去

回头看那名利官场，唾弃它如同泥污粪土

高尚的风尚既然寂寥无人，士大夫的习俗都萎靡不振

违背正道行事日益日落西山，漏刻已尽却不知停止

于是让官宦们谈论，进退为官成了难办的事

疏广疏受叔侄与陶渊明，千年来有几人能及

您出生在富贵之家，习惯于华美的丝绸衣物

为何在童年时，爱好就与别的孩子不同

爱戴父母出于天性，不忍心离开半步远

处理公务如同料理家务，所到之处功绩可记录

为何不等到七十岁，便抛弃官印归隐田园

想必是早早听闻大道，追随前贤的足迹

在别墅中春酒杯深，小舟荡漾在清江之上

下围棋或吟赋诗歌，这种快乐 truly 无比

悠闲自得二十年，所得到的益处更多了

临终时更加刚正不屈，看待身体如同脱下的鞋

《洪范》五福您都兼备，对于您来说还算不上最美

志铭乃是真实记录，便足以当作青史流传

词语注释

文学赏析

这首挽诗起笔便不凡，不写哀悼，先立精神坐标。开篇化用《论语》“朝闻道，夕死可矣”，将“道”置于生命之上，为全诗定下高远基调。紧接着“回视名宦场，唾去如泥滓”一句，以“唾去”这一极具动作感的动词，将官场名利视若粪土的态度刻画得入木三分——这不是委婉的淡泊，而是决绝的鄙弃。

诗中最为精彩之处，在于对李公人生轨迹的逆向推导。作者先写世俗“进退为难事”，再写李公“胡为总角时，嗜好异群子”，通过对比凸显其天性之纯。第九句“爱亲自天性，弗忍离步跬”看似写孝道，实则暗示其一生行事准则：不离亲、不违心，故能“治官即理家”。这种由家及国的逻辑，比单纯歌颂政绩更有说服力。

“夫何不待年，弃绂休田里”是全诗转折点。古人七十致仕，李公却提前归隐，作者以“定应早闻道，追迹前贤轨”作答——这不是逃避，而是主动选择。接下来“杯深别墅春，舟漾清江水”二句，画面清丽，动静相宜，将二十年的优游岁月写得悠然自得，与前文的“名宦场”形成强烈反差。

结句“志铭乃实录，便可当青史”收束有力。作者不堆砌溢美之词，而是强调其生平真实可信，足以载入史册。这种克制的评价，反而比夸张的颂扬更具分量。全诗语言质朴，不事雕琢，却因立意高远、逻辑严密而显得气骨峥嵘，堪称宋代挽诗中的佳作。