péi陪yuán元yǔn允dà大shòu受yóu游tiān天níng宁sì寺sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

拉着友人一同游览萧寺，徘徊流连直到日暮才返回。

若不是趁着休沐的假期，哪能得来这片刻的清闲。

阅历世事真如一场大梦，做官只是勉强维持表面的颜面。

老僧应当会嘲笑我吧，究竟哪一天才能远离这红尘俗世。

词语注释

文学赏析

郭印此诗，写的是公务之余偷得半日闲的微妙心境，读来却有一种沉甸甸的疲惫感。

首联“拉客游萧寺，徘徊及暮还”，起笔平淡，却暗藏机锋。“拉”字用得极生动，写出了诗人对出游的急切与主动，仿佛只有把朋友拽上，才能成行。然而“徘徊”二字随即转折，原本应是畅快的游览，却拖沓至日暮才归。这并非留恋风景，而是心中块垒难消，无处排遣，只能在寺中徘徊。这种“闲”并非真正的放松，而是一种茫然的打发。

颔联“自非归沐假，那得片时闲”，点出这半日闲适的珍贵与无奈。宋代官员事务繁杂，若无“归沐”之假，哪来这片刻的清闲？一个“那得”，道尽了官场身不由己的辛酸。这“片时闲”背后，是无数被公务吞噬的日夜。诗人并非不知闲适可贵，而是深知其难得，故而格外珍惜，却又在珍惜中感到更深的无力。

颈联“阅世真成梦，为官祇强颜”，是全诗情感最沉痛之处。“阅世真成梦”五字，概括了诗人半生仕途的幻灭感。历经世事沧桑，回首望去，不过是一场大梦。而“为官祇强颜”更是直击灵魂——做官只是为了维持表面的体面，内心早已疲惫不堪。“强颜”二字，写出了士大夫在官场中不得不戴的面具，以及面具之下真实的痛苦。这一联对仗工整，却字字泣血，堪称全诗之眼。

尾联“老僧应笑我，何日远尘寰”，以问句作结，余韵悠长。诗人想象老僧会嘲笑自己：你身为方外之人，却仍被困在尘世之中，何时才能彻底超脱？这“笑”并非真笑，而是诗人内心的自嘲。他渴望“远尘寰”，却暂时无法做到，只能在游寺的片刻闲适中寻找慰藉。这种矛盾与挣扎，正是宋代士大夫普遍的精神困境。

全诗语言平实，不事雕琢，却情感真挚，层层递进。从出游的急切，到徘徊的茫然，再到为官的无奈，最后到超脱的渴望，诗人的心路历程清晰可见。郭印以诗写心，让读者看到了一个在官场中挣扎、在信仰中寻求解脱的灵魂。