shàng上zhèng郑cáo漕èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

穷究经书、好客待人的旧日名声，千年遗风在此可见典型。

忠孝之道家传心中自然赤诚，功名之路平稳鬓发尚且青黑。

傅岩之人欲作商朝的及时雨，蜀道之上犹见汉使的星光。

小益的疆域再次试用可堪，定当接受紧急征召进入朝廷。

词语注释

文学赏析

这首赠别诗以典故铺陈，层层递进，既有对郑漕的赞美，又有对其前程的期许。

首联“穷经好客旧时声，千载遗风见典型”，开篇即点出郑漕的家世渊源与个人品格。“穷经”言其治学之深，“好客”言其待人之诚，二者结合，正是儒家理想人格的体现。“千载遗风”四字，将个人品德置于历史长河中考察，暗示其家风传承久远，堪称典范。这一联以“声”与“风”相对，一实一虚，既写其当下之名，又写其历史之脉。

颔联“忠孝家传心自赤，功名路稳鬓方青”，转入对个人品性与仕途的赞颂。“忠孝”是儒家伦理的核心，作者强调“家传”，说明这不是偶然修养，而是世代坚守的家风。“心自赤”三字极有分量——赤诚之心，不假外求，自然流露。下句“功名路稳”看似平淡，实则暗含对郑漕能力的肯定：路稳，说明根基扎实；“鬓方青”则点出其正值壮年，前程可期。一“赤”一“青”，色彩鲜明，情感饱满。

颈联“傅岩欲作商霖雨，蜀道犹观汉使星”，是全诗用典最密集之处，也是最能体现诗人匠心的地方。上句以傅说出仕致雨比喻郑漕即将施展抱负，下句以汉代使节出使西域比喻其出守蜀地。两个典故一古一今，一内一外，既赞其才，又颂其行。尤其“蜀道”二字，点出郑漕即将赴任之地，使全诗从泛泛赞美落到具体人事，避免了空洞。

尾联“小益提封重试可，定膺锋召入尧庭”，由祝愿转为预言。“小益”点出具体地域，“提封”言其管辖范围，“重试可”暗示其治理有方、再被重用。末句“定膺锋召入尧庭”以肯定的语气预言其必将重返朝廷，效力君王。“尧庭”即朝廷，以尧喻君，是传统颂圣之辞，但在此处并不显得谄媚，因为前文已有扎实的品格铺垫，此处的祝愿便有了可信的根基。

全诗用典密集而不堆砌，层层推进，既有对郑漕品格的肯定，又有对其前程的期许，是一首典型的宋代赠别诗，体现了当时士大夫之间以诗相赠、以道相期的交往方式。