zài再hé和

现代文翻译

雪花掩映下寒梅迎来新年，粘在枝头的梅花鲜明光亮，开得均匀整齐。

路人在偶遇时先传递花信，枯萎的花草迟疑徘徊，想要打听春的讯息。

来日烹制美味要靠傅说那样的鼎器，此刻滤酒佐梅请借用陶潜的酒巾。

粉嫩面颊红色的花萼请勿轻易凋放，纵然醉态可掬如刘伶，也任人笑着赏玩吧。

词语注释

文学赏析

郭印这首《再和》乍看是咏物，实则处处透着文人圈的“会心一笑”。诗人并非单纯写梅花的形态，而是写一种“社交语境”下的梅花。首联“雪里寒梅岁又新，粘枝的皪已开匀”铺垫了环境，雪中的新梅开得匀称明亮，这是客观描写。真正有意思的是颔联，“行人邂逅先传信，枯卉逡巡欲问津”。梅花被拟人化为一个掌握信息的“行人”，路人偶然相遇便传递花讯，而那些枯萎的草木在旁小心翼翼、徘徊着想要打听消息。这种处理赋予了植物以社会性，梅花成了早春信息的信使，而“枯卉”的“逡巡”二字，生动地写出了它们在严冬刚过、生机尚存时的局促与急切，极具戏剧张力。

颈联“他日调羹凭傅鼎，此时漉酒借陶巾”用典颇见巧思。诗人将梅花的用途从“食用”延伸到“佐酒”，从未来的期许拉回当下的行为。这里“调羹”典故通常关联梅花煮羹的食用功能，而“傅鼎”并非指傅说调制羹汤，而是借用商代名相傅说配享鼎彝的意象，比喻梅花（或隐喻君子）具备被君王重视、发挥贤才之用的价值，从而将物性与德性挂钩；同时，下句引用陶渊明以葛巾滤酒的典故，文中误作“陶巾”实为“葛巾”，此处通过“漉酒”这一具体行为，暗示赏花不仅是视觉享受，更是魏晋名士风度的精神投射，将梅花的清雅与名士的生活方式紧密关联。尾联“粉腮红跗休轻放，醉赏从人笑伯伦”收束全篇，劝慰梅花不要轻易凋谢，哪怕像刘伶那样醉态可掬地赏玩也是值得包容的。全诗最精彩处在于它跳出了传统咏梅诗“高洁”“孤傲”的套路，转而写一种喧闹、世俗甚至略带戏谑的赏花场景。诗人用“传信”、“问津”、“笑伯伦”等词，把梅花从庙堂之高拉回到人间烟火之中，这种“俗中见雅”的写法，使得整首诗在严谨的格律中透出一股鲜活的生气，让人读来不觉沉闷，反而感到冬日里的一抹暖意与情趣。