yóu游jiǔ九suǒ锁

现代文翻译

山脚下寒冷的水流发出细微的呜咽声，清晨的树林在日光下升起薄薄的烟雾。

九座山峰紧密环绕，仿佛断绝了道路，而五个洞穴暗中相通，别有洞天。

道士们依托山林修行大多得以得道，以往有人渡过大海寻找仙境不过是徒劳。

我来这里正想学习隐居修道的生活，愿意借一片孤云旁安放一榻入眠。

词语注释

文学赏析

这首诗写于宋人笔下，以游历九锁山为线索，绘景、议论、抒怀交织，最终归于一种清幽出世之志。

首联“山下寒流咽细泉，晓林浮日自生烟”起笔便不凡。“咽”字用得极妙，写出山间细泉流动之声细微而断续，如呜咽低诉，既写出了泉水之幽冷，也暗示了环境的清寂与诗人内心的沉静。晨光熹微，林间雾气因日光蒸腾而袅袅升起，“浮”字赋予烟霭以动态，仿佛轻轻浮动于林梢之上，画面空灵而富有生机。

颔联“九峰密锁疑无路，五洞潜通别有天”是全诗写景的精髓，也是对经典意象的化用。“疑无路”三字写尽山峦重叠、路径隐秘之感，令人顿生困惑；然而紧接“别有天”，笔锋一转，揭示出幽深之处别有洞天。这一抑一扬之间，不仅写出了九锁山势的奇崛，更隐喻了人生困境中往往蕴含着新的机遇与境界——路绝处并非终点，而是通向另一重天地的起点。

颈联由景入理，“羽客依山多得道，昔人涉海谩求仙”。诗人通过对比指出：真正的得道者不必远涉重洋去海外寻仙，只需依山而居、清心寡欲即可；相反，那些漫无目的地求仙问道之人，不过是徒劳无功。这是对当时社会上盲目崇道、追求虚妄风气的微妙批判，也表达了诗人对真正隐逸生活的理解——道在脚下，不在远方。

尾联“我来要学栖真事，愿借孤云一榻眠”收束全篇，直抒胸臆。诗人表明心迹：自己此番游览，并非为了猎奇访胜，而是渴望学习古人栖居山野、返璞归真的生活态度。最后一句尤为精彩，“孤云”象征高洁无依、自由自在，“一榻眠”则透露出淡泊宁静的心境。愿与孤云为伴，共此一榻，不仅是身体上的栖息，更是精神上的归宿。全诗从写景入手，经议论升华，最终归于个人志趣，结构严谨，堪称宋代山水诗中的佳作。