hé和dèng邓shèn慎sī思tóng同shě舍wèn问jí及gù故shān山jǐng景wù物yòng用zhōng钟zì字yùn韵shī诗yǐ以dá答

现代文翻译

茅草屋中高卧面对千重山峰，傲视世俗谁能顾念高官厚禄

不因天子诏书而正坐待贤，藏起诗作不愿让世人逢遇

他年若立社稷功勋，归老烟霞的志向终会实现

五柳一松应当还在，月光下空自投下浓荫

词语注释

文学赏析

此诗起笔便见傲骨——'草庐高卧对千峰，白眼谁能顾万钟'，十个字里藏着一个完整的隐者形象：草庐、千峰、高卧、白眼、万钟，意象并列而不说破，但那份'不屑逢迎'的态度已经跃然纸上。'白眼'用阮籍典，'万钟'用孟子典，两处用典各尽其妙——阮籍的白眼是对世俗的蔑视，孟子的万钟是对利禄的拒绝，两句合在一起，把'不仕'的立场立得既古雅又坚定。

颔联'仄席不因天子诏，藏诗未许世人逢'，笔锋一转，从傲骨写到隐衷——天子下诏求贤，我却不因这诏书而正坐（仄席即不正坐，表示谦抑待贤），我的诗也不愿让世人逢遇。这里'藏诗'二字用得极妙——不是没有诗，而是'藏'着，不愿示人。接下来'他年社稷勋如立，归老烟霞志会从'，看似矛盾：前面说不仕，这里又说'社稷勋如立'。但仔细品味，'他年'二字是关键——不是现在，而是'他年'，是假设、是推测、是'万一'。这种'退一步说'的笔法，把诗人的矛盾心理拉得既真实又复杂。

尾联'五柳一松应好在，月明空自结阴浓'，收束于景——五柳、一松、月明、阴浓，意象密集而不说破，但那份'空自'的怅惘已经藏不住了。'空自'二字是全诗最关键的转折——前面说'志会从'，这里说'空自'，从希望跌回现实，从'他年'跌回'此刻'。整首诗的情感脉络，就是这样一个从傲骨到隐衷、从假设到现实、从希望到怅惘的闭环——'白眼'起，'空自'收，中间隔着的就是'他年'那一丝虚幻的安慰。