mò蓦shān山xī溪

现代文翻译

世道艰难，时局多艰。

万事不要再吹嘘自己善于钻营逢迎。

做官的人往往误了自己，他们嘴上说着命中注定，但那终究是不对的。

所谓的功名事业，早已辜负了我的初心，人老了，头发白了，只能安于本分谋求生计。

如今我已经彻底明白，再也不去争夺那些无谓的闲气。

无论身处高位还是低位都要与人平和相处，只求寻得一个小小的安身之所。

在偏僻的江村隐居，做一个老渔夫或老樵夫，喝着一壶酒，唱着歌，醉后沉沉睡去。

词语注释

文学赏析

冯时行的这首《蓦山溪》是一篇典型的宋人“退步”之作。全词没有辛弃疾的豪放悲壮，也没有苏轼的旷达超脱，它更像是一个疲惫灵魂在深夜里的自我和解与坦白。

起首两句“艰难时世。万事休夸会”，如一声沉重的叹息，直接定下了全词的基调。“休夸会”三字极具口语色彩，意为不要再吹嘘自己多么会钻营、多么善于逢迎。在宋末那个官场倾轧、政治环境复杂的背景下，诗人开篇即宣告了一种对世俗价值的拒绝。

接下来的“官宦误人多，道是也、终须不是”是全词最辛辣的批判。官场中人常以“命中注定”或“身不由己”来为自己的贪欲和堕落开脱（道是也），但诗人一针见血地指出，那终究是不对的、虚假的（终须不是）。这种对官场伪善的洞穿，源于诗人对现实的深刻失望。

“功名事业，已是负初心”是痛苦的觉醒。回首往事，诗人发现自己在追逐功名的过程中，已经背离了最初的理想与高洁。随着“人老也，发白也”的无奈感叹，他被迫接受了“随分谋生计”的现实——既然无法改变环境，那就安于本分，只求糊口。

下片笔锋一转，“如今晓得，更莫争闲气”。这是一种历经沧桑后的通透。既然看透了官场的虚伪，剩下的智慧就是学会“和”。第六句“高下与人和，且觅个、置锥之地”，写出了诗人的生存哲学：无论身处高位还是低位，都与人平和相处，只求在天地间寻得一个小小的容身之所。“置锥之地”用典精妙，极言其愿望之卑微，也反衬出当时环境的逼仄。

结尾的“江村僻处，作个老渔樵，一壶酒，一声歌，一觉醺醺睡”，画面感极强，是全词意境最美之处。诗人将目光投向江边的村落，想象自己化身为一位老渔夫或老樵夫。没有朝堂的喧嚣，只有酒、歌与醉眠。这短短三句，节奏由长变短，最后落在“一觉醺醺睡”上，余味悠长。这不仅是身体的休息，更是精神的彻底放逐与解脱。在宋词的长河中，这种不悲不亢、只求自保的退守心态，恰恰是许多文人在乱世中最真实、最令人心碎的写照。