gǔ古yì意liù六shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

老樵夫腰间挂着短斧，前往这深山之中。

林木幽深绝无人迹，却偶然遇见两位老翁。

石上摆开棋局，棋子零落如归巢的飞鸿。

放下斧头坐下旁观，直到最后也不知谁输谁赢。

低头想要询问，老者已隐入云端松树深处。

寂寞地独自下山，树梢上只余残红几点。

不知岁月已逝多久，只见村落房屋早已空荡。

神仙究竟在何处？其实与平凡人世并无不同。

心境清净便能偶有所见，心意到达便能远程相通。

片刻间便处于仙境，百年间只坐享春风。

可笑刘安吕方等人，白白去寻觅蓬莱仙宫。

词语注释

文学赏析

方一夔这首《古意》并不写神仙，而是写两个无名的老樵夫。这种“去神化”的处理是全诗最精妙之处。前六行铺陈了一个极具禅意的场景：深山无人，两位老者对弈，棋子落下如鸿雁零落，樵斧斜倚，胜负难分。这里，“石上安棋局，零落归飞鸿”一句用典极为精准，以“归飞鸿”喻棋子，既写出了棋局的萧疏寂寥，又暗示了世事如棋、终归零落的无常感。

然而，真正的转折在第七行“不知岁月远，但见邑屋空”。诗人并未直接言说时光流逝，而是通过下山后看到的空荡屋舍，让读者自行体悟岁月的残酷。此时，那两个下棋的老翁已隐入“巢云松”中，仿佛本就是山气所化。第八行“神仙在何处，只与人世同”点破主旨：所谓仙境，并非遥不可及的蓬莱，而是就在这平凡的人事与自然之中，只是世人“眼”未净，“心”未到。

结尾“区区笑刘吕，妄觅蓬莱宫”带有宋诗特有的理趣与批判性。宋人常借咏物、咏古来讽喻时政或表达对传统修仙文化的质疑。刘安求仙升天的传说在古诗中常见，方一夔在此却以“妄觅”二字予以否定，认为真正的“春风”与“仙境”不在他处，而在此刻的“片时”与“心到”之中。全诗以“笑”作结，举重若轻，将玄妙的道理解释得通俗而透彻，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征，但也因说理过直，稍减了唐诗般的含蓄蕴藉之美。