wǎn挽jiàn谏pō坡jū居shì士

现代文翻译

苏轼葬在那偏僻的村落，简朴的棺衾，身后这两件静默的事最能体现他的风骨，堪称典范。

埋葬遗体时仿佛有鬼魂结草来预示来生的牵绊，出家僧人彻夜点灯诵经，才敢让亡者安然入梦。

我惭愧自己年老迟钝，未能及时刻写那凄凉庄严的墓志铭文，如今诵读祭文时，那悲鸣之声却触动了所有亲友的心。

羡慕苏轼竟有这样的子孙能如此孝义周全，相比之下，世上多少英雄豪杰死后却无人回应，凄凉寂寞。

词语注释

文学赏析

这首《挽谏坡居士》是方逢振为苏轼所作挽诗，题为'谏坡居士'，实指苏轼号'东坡居士'，'谏'字或许为避讳或误写，亦或指其谏官身份，但结合下句'村中一布衾'，显然是在悼念苏轼逝后葬于汝州郏县之事。全诗情感基调沉痛而克制，不流于空洞的呼号，而是从具体的身后事务切入，显得尤为真切。

最引人注目的是第二联'瘗骸鬼结来生草，削发僧然后夜灯'。这两句运用了极其生僻甚至带有志怪色彩的典故来喻写身后事。'鬼结来生草'并非实指鬼神，而是借民间传说中魂魄转世前结草留情的意象，暗示苏轼虽死，其精神影响如草丝般纠缠不息，后辈无法割舍；'僧然后夜灯'则指向苏轼死后其亲属或门人（如苏辙或当地僧徒）为其做法事、燃长明灯的场景。诗人用'鬼'与'僧'这两个非人的、超自然的形象来承载人间至痛，因为悲痛已至无以言说，只能寄托于幽冥与宗教仪式，这种手法比直接说'死者安葬，生者悲泣'要深刻得多，也更具文学张力。

第三联'螭篆凄凉嗟老钝，薤章鸣咽动亲朋'转向诗人自身的行动与感受。诗人因年老迟钝（'老钝'），未能及时为苏轼撰写精美的墓志（螭篆），心中充满愧疚，这种愧疚反过来加深了凄凉感。'薤章鸣咽'形容祭文诵读时众人悲泣之声， '动亲朋'三字极轻，却写出了哀伤波及范围之广。这里诗人将自己的'钝'（无力补救）与周围的'动'（哀伤共鸣）对比，凸显了他在面对大师陨落时的渺小与无力。

结句'羡公有子能如此，多少英雄叫不应'是全诗的文眼。'公'指苏轼，'有子'可能实指苏辙（苏轼之子苏轼已先卒，或泛指苏家子弟），'能如此'指他们处理丧葬事宜得宜、哀守有加。诗人羡慕苏轼有这样知礼重情的后人，转而感叹'多少英雄叫不应'——历史上多少豪英之士，死后却无人问津，或身后凄凉。这一反问将个人的挽悼升华为对历史英雄命运的普遍观照：苏轼之幸运在于有守其志的后人，而更多英雄则如野草般凋零无人拾。这种对比既是对苏氏家族的赞誉，也是诗人作为'英雄叫不应'旁观者的一声叹息，余味苍凉。