现代文翻译
我曾经遨游八极,经历玉京金阙
忽然骑凤飞下瑶池,得以与董双成相识
董双成侍立在王母旁边,仙人的方瞳照得碧绿
玉笙吹遍了,奉上琼浆,我从旁边讨剩酒
东方朔对我说:你的名字也在地仙名录中
向凤城南望去,那里溪山秀美,是元君的旧仙宅
琉璃盘上放着金鼎,鼎中丹砂如琥珀
你若能服食,就早回来,与我同为逍遥客
我当时沉迷于蟠桃的春景,忘了当年说过仙迹
一觉酒醒发觉人事已变,盘碎丹飞无处寻觅
在香风堂上久久徘徊,苏李题诗挂在空壁上
孤云野鹤徒然生怨,我独自摩挲着铜像
世人劝我舔舐丹鼎,我何尝苦苦营求
大丈夫自有大还丹,得道不分古今
词语注释
双成:即西王母的侍女董双成
方瞳:方形的瞳孔,传说中的仙人眼相
丐:乞求,讨要
馀沥:剩酒
曼倩:东方朔,字曼倩
琉璃槃:琉璃制的盘子
丹砂:炼丹用的朱砂
蟠桃:西王母的仙桃
金狄:铜制的神像
舐:舔
大还丹:道家内丹术语,指修炼得道
文学赏析
全诗以一段奇幻的仙界遭遇开篇,却以极为决绝的理性反思收束。前八行铺陈仙界盛况——骑凤下瑶池、董双成侍立、王母赐酒、东方朔指点——叙事繁丽,意象华丽,带有明显的游仙诗特征。但诗人并未沉溺于此,第九行起笔陡转:“我时贪醉蟠桃春,不记当年说仙迹”,一个“贪”字将仙人生活还原为人的感官享乐,紧接着“不记”二字将仙凡体验消解于记忆模糊中。第十行“一朝酒醒人世非,盘碎丹飞杳难觅”是全诗情感最浓烈的转折点——酒醒后的失落与幻灭,比任何对仙界的赞美都更有力量。最后四行,诗人不再追问幻象真伪,而是以“丈夫自有大还丹”宣告:真正的得道不在外在丹鼎,而在内心修为。这种从外在求仙转向内在修心的理路,正是宋诗理性精神的体现。
诗文录《妙庭观》·范良龚:https://gushiwen.space/poem/song/fan-liang-gong/2071751011809415178