wàng望yíng瀛tíng亭èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

带着随从前来观赏海景，登上高亭整一整衣襟。

云开雾散千种奇观显现，百川汇入大海水势浩大。

日月在海面升起又落下，天地宇宙尽入海的怀抱。

海上的群鸥不必躲避，禅心寂定早已忘却机巧。

词语注释

文学赏析

杜子民这首《望瀛亭二首·其一》虽非宋词那样的千古名篇，却是一首气象开阔、理趣盎然的佳作。全诗以“望”为眼，由近及远，由景入理，层层推开，最终归于禅寂，结构严谨而意脉流畅。

首联“拥传来观海，危亭一振衣”起笔不凡。“拥传”二字暗示诗人并非独行，而是有随从相伴，或许是在公务之余登临览胜。“危亭一振衣”是全诗的切入点——“振衣”出自左思《咏史》“振衣千仞冈”，本有涤荡尘襟之意。诗人登上高亭，整一整衣襟，这个动作看似平常，实则完成了从世俗到超然的心理转换：衣襟振落的是尘埃，也是俗虑。

颔联“云晴千怪出，浸大百川归”是写景的精华。“云晴”二字点明天气，云开雾散之际，海上奇观尽现。“千怪出”三字极具张力——海上的岛屿、礁石、浪花，在晴空下变幻莫测，仿佛千奇百怪的生灵跃然眼前。而“浸大百川归”则写出了海的包容与浩大，百川汇入，水势浩荡，一个“浸”字写出了水天相接、无边无际的视觉感受。这一联对仗工整，“千怪出”与“百川归”一动一静，一奇一正，构成了丰富的画面层次。

颈联“日月遭吞吐，乾坤入范围”由景入理，是全诗气势最盛之处。诗人想象日月在海面升起落下，仿佛被大海吞吐；天地宇宙，尽入海的怀抱。“吞吐”二字极写海之广阔，连日月都为之失色；“范围”则暗合《易经》“范围天地之化”，将海的包容上升到宇宙论的高度。这一联的宏大叙事，为尾联的收束做了极好的铺垫。

尾联“群鸥不须避，禅寂久忘机”化用《列子·黄帝》中“鸥鹭忘机”的典故。诗人说群鸥不必躲避，因为自己早已禅心寂定，忘却了机巧之心。这既是写海边的宁静，也是写诗人内心的平和。全诗至此，由登临而观景，由观景而悟理，由悟理而归禅，完成了一次精神的升华。后两句虽略显熟套，但与前文的宏大气象相得益彰，使全诗在壮阔中不失空灵，在理趣中不失诗意。