wàng望yíng瀛tíng亭èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

向北眺望大海辽阔无边，茫茫天地之间一片苍茫。

知道仙山回环远在万里，只能在缥缈烟波中辨认。

汉代的使者何时才能到达，乘槎之人经过一年才返回。

蟠桃应该已经成熟了，东方朔也回到了人间。

词语注释

文学赏析

这首诗起笔便以宏阔的视野拉开空间——“北望沧溟大，茫茫天地间”。一个“望”字，既是实写登亭远眺，也是虚写精神向仙境的投射。诗人伫立望瀛亭，目光投向北方浩瀚的大海，在那水天相接的苍茫处，他试图辨认传说中的仙山。“回环知万里，缥缈认三山”一联，写尽了求而不得的怅惘：明知仙山远在万里之外，却仍要在烟波缥缈中努力辨认。这种“知”与“认”的张力，正是全诗情感的基调——理性上知道不可得，感性上却不愿放弃追寻。

后两联转入对仙界的想象与追问。“汉使何年到，星槎度岁还”，诗人借用张华《博物志》中有人乘槎抵达天河、遇见牵牛星的典故，设想若有汉使或星槎往来于人间与仙界，何时才能归来？这一问，问的是仙凡阻隔，问的也是理想难酬。结句“蟠桃应已熟，方朔在人寰”则笔锋一转，由远及近：既然仙山难至，那传说中的蟠桃是否已经成熟？那位曾偷食仙桃的东方朔，是否已回归人间？这里暗含一层反讽——若仙人已降至凡尘，那仙境便不再神秘；若蟠桃已熟而无人采摘，那仙境又未免冷清。诗人以看似轻松的调侃，收束全篇，却在轻松背后藏着深深的孤独：他渴望的是仙境的慰藉，得到的却是人间的清醒。

全诗结构严谨，由实入虚，由远及近，再由远及近，层层递进。语言清丽而不浮艳，用典自然而不晦涩，堪称宋人咏仙诗中的佳作。