现代文翻译
是谁在清澈的浅水旁种下这幽静的花,红花绿叶相映,姿态亭亭玉立
像巫山神女云归时妆容依旧湿润,又似杨贵妃沐浴后困倦未醒
最好将芬芳的莲植于傍晚的岸边,莫让飘落的花片追逐浮萍
相对凝望最让人怀念吴地行船之路,万里芙蓉盛开,泾水满溢清澈
词语注释
亭亭:耸立的样子,形容莲花姿态美好
巫女:指巫山神女,宋玉《高唐赋》载神女朝为行云暮为行雨
杨妃:即杨贵妃,传说曾于华清池沐浴
芳杨:此处应作'芳塘'或指荷花茎叶,与下句'飞片'对应
吴船:指江南一带的船只
泾:泾河,水清见底,此处借指清澈的水面
文学赏析
杜衍此诗以莲为题,却不止于咏物,而是借莲之形态与神韵,寄托了深远的怀旧之情与身世之感。
首联“谁种幽花傍浅清,含红怨绿影亭亭”,起笔设问,仿佛莲之出现并非自然生长,而是有人刻意栽种于清澈浅水之畔。“含红怨绿”四字极妙——红莲含苞,绿叶扶疏,诗人以“怨”字形容绿叶,赋予植物以人的情感,仿佛绿亦含愁,红亦带怨,营造出一种幽微凄美的氛围。而“影亭亭”三字,则勾勒出莲之挺拔孤高之姿,不染尘埃。
颔联“云归巫女妆犹润,浴出杨妃困未醒”,是全诗最精彩之笔。诗人连用两个典故:巫山神女与杨贵妃,皆以美人喻莲。神女云归,妆容犹润,暗写莲叶上露珠未干之态;杨妃浴罢,困倦未醒,恰似莲花娇柔无力、半开半合之姿。此联不写莲之形,而写莲之神,以人喻花,花即人,人即花,虚实相生,意境全出。
颈联“好把芳杨临晚岸,莫教飞片逐浮萍”,转为劝诫之语。诗人希望将莲植于晚岸,莫让花瓣随水漂流,与浮萍为伍。此联表面写惜花,实则暗寓诗人对高洁品格的坚守,不愿随波逐流,沦落俗尘。
尾联“相看最忆吴船路,万里芙蓉水满泾”,由咏物转入抒情。诗人望着莲花,最怀念的是昔日泛舟吴地、沿路芙蓉盛开的情景。“万里芙蓉”与“水满泾”构成一幅辽阔清丽的江南水乡图景,既写实景,又寓深情。莲之清幽,水之澄澈,人之怀旧,三者交融,余韵悠长。
此诗语言清丽,用典自然,由形入神,由物及情,层层递进,堪称宋人咏物诗中之佳作。
诗文录《莲》·杜衍:https://gushiwen.space/poem/song/du-yan/2071750202270994445