yùn运sī司yuán园tíng亭 yù玉xī溪táng堂

现代文翻译

堂前正对着花枝与柳条，堂后可以俯瞰水池与沙洲

堂中居住的是一位贤者，他的心胸像水一样澄澈平静

炎热的夏日坐在迎风开窗之处，深夜时分倚靠在月光映照的几案旁

写这首诗来记录这里的胜景，诗与水同样清澈明净

词语注释

文学赏析

杜敏求的《运司园亭·玉溪堂》是一首典型的宋人理趣诗，看似平易，实则字字有来历。全诗四联，由景及人、由人及己，层层递进，最终将物理与心志合一。

首联「堂前对花柳，堂后瞰沼沚」写景，却不落俗套。诗人不写花木之繁盛、池沼之阔大，而只以「对」与「瞰」两个动词点出人与环境的相处方式。花柳在前，是亲近；沼沚在后，是俯瞰。一近一远，既写出玉溪堂的地理格局，也暗示了主人从容自若的姿态——他不急于入林穿沼，只是静对静观。

颔联「贤者堂中人，虚心湛如水」是全诗的诗眼。此处「虚心」一语双关：既写水面平静无波、澄澈见底，也暗喻堂中人的胸怀坦荡、襟怀开阔。以水喻心，是古典诗词的常见手法，但杜敏求的高明之处在于，他不是空发议论，而是让读者先看见前面的「花柳」「沼沚」，再看见「堂中人」，最后才引出「虚心」的评语——景为议伏笔，理从景中出。这种写法，比直接说「他心胸像水一样清澈」要有力量得多。

颈联「烦暑当风窗，中宵隐月几」转入日常生活细节。夏日坐于迎风之窗，中夜倚靠月照之几——这两句看似平淡，实则耐人寻味。「当风窗」三字写出了主动迎风的姿态，不避暑热，反求清凉；「隐月几」则暗示夜深人静，月光如水，诗人独坐无语。一动一静，一昼一夜，勾勒出一种闲适而不枯寂、清冷而不孤寂的生活图景。

尾联「作诗纪胜概，诗与水清泚」收束全篇。诗人说自己写诗记录此间胜景，而诗与水的清澈是相通的。此处「清泚」二字用得极妙——它既是写水，也是写诗，更是写人心。诗贵清，水贵清，人亦贵清。三者在此合一，全诗的意境便由此拔高。

此诗最动人处，在于它不追求奇险，不刻意雕琢，而是在平实的叙述中自然流露出一种清明的境界。宋诗之妙，往往在此——以理入诗，却不使诗成为道理的奴隶；以景起兴，却让景成为心的映照。杜敏求以水为喻，写的不仅是玉溪堂的风物，更是一种理想的人格范式：虚静、澄明、与世无争而自有其光。