dǐng鼎

现代文翻译

精巧地尽现天地人三才之象，纯粹皆用九州进贡的铜金铸成

周武王克商后迁九鼎于洛邑，汉文帝时宝鼎出于汾阴之地

鲁桓公受郜鼎之赂羞于不合道义，秦昭王索九鼎之举令内心羞愧难当

观看鼎上铭文方知先王鉴戒之深意，伛偻虔诚的姿态中对天命的敬畏何其深远

词语注释

文学赏析

丁谓这首《鼎》是一首典型的咏物诗，但他并未着力描摹鼎的形制纹饰，而是将笔锋转向其背后的政治象征与历史兴亡，立意高远，气象峥嵘。

首联"妙尽三才象，精皆九贡金"开篇即点出鼎的来历不凡——以九州之金铸成，纹饰包罗天地人三才之象。这里"三才"与"九贡"对举，一宏观一具体，既写出了鼎的工艺精湛，更暗示了其作为国家重器、王权象征的庄严地位。据《史记·集解》引应劭注，"禹收九牧之金，铸九鼎"，此联正是化用此典。

颔联"克商迁洛邑，兴汉出汾阴"一口气贯穿商周与西汉两个朝代，选取两个最具代表性的历史节点：周武王克商后迁鼎于洛邑，标志天命所归；汉文帝时汾阴出土宝鼎，被视为汉室中兴之瑞。两句对仗工整，历史跨度极大，却因"迁"与"出"两个动词的精准运用而显得气脉贯通，毫无堆砌之感。

颈联笔锋陡转，从颂扬转入批判："郜赂惭非道，秦求愧丑心"。鲁桓公接受宋国以郜鼎为赂，是违背礼法的僭越之举；秦昭王索鼎于弱周，则是恃强凌弱的霸行。诗人以"惭""愧"二字直抒道德评判，将咏物升华为咏史、咏怀，显示出作者强烈的儒者情怀。

尾联"观铭知考甫，伛偻戒何深"收束全篇：观看鼎上铭文，方知先王鉴戒之深意；伛偻虔诚，是对天命与德行的敬畏。"伛偻"一词尤为精到，既写祭祀时的恭敬姿态，也暗含对鼎所象征的庄重礼制的尊崇。全诗由物及史，由史及理，层层推进，结之以敬畏收场，结构严谨，气格高华，可谓宋人咏史诗中的佳作。