jì寄yǒu友

现代文翻译

我在越地，你在吴地，快马送来的书信邀我同游西湖

我回到了吴地，你却到了越地，隔着三江之水，只能共赏一轮明月

明月可以遥望，美好的相聚却总是错落难期

何时才能言笑欢语？先写下我对你的深深思念

知道你前去清扫严子陵的墓前，只把一杯清酒洒在黄土上祭奠

浮云苍茫，江水幽深，吊古伤今的感慨终究是徒劳

在孤山脚下，我约了好友陈实，一定要并马同行，去感受春天的景色

西湖边千树繁花正盛开，千万别等到东风吹起如雪的落英

备足了美酒，堆起了肉山

弹奏赵瑟，拨弄秦筝，与你一起沉醉其中，不必醒来

人生及时行乐罢了，何必去追求千秋万代的虚名

词语注释

文学赏析

邓牧这首《寄友》最见性情的，是它起笔的两个“错位”。第一句“我在越，君在吴”，第二句“我还吴，君适越”，诗人用极简的方位调度，画出了一幅两人像陀螺一样永远错过、永远擦肩而过的图景。这种物理空间上的“遥隔三江”，比任何直抒胸臆的思念都更具张力。紧接着“明月可望，佳人参差”中的“参差”一词用得极妙，它本意不齐，这里用来形容两人如影随形的错过与音信上的不谐，将一个“聚散无常”的宿命感写透了。

中段的笔锋突然一沉。“知君去扫严陵墓，祇把清尊酹黄土”，这里从个人的离愁宕开一笔，引出了对先贤的凭吊。严陵（严子陵）是东汉著名的隐士，邓牧此处借“扫墓”这一动作，将友人的行踪与一种高洁的隐逸精神联系在一起。“浮云茫茫江水深，感慨空劳吊今古”一句，在写景的苍茫中透出深沉的历史虚无感——古人已逝，江水依旧，个人的悲欢在“今古”的宏大时空里显得何其渺小。这种从“小我”到“大我”再到“虚无”的情感递进，展现了宋人诗词特有的理学底色与哲思。

然而，整首曲的基调并没有停留在这种阴郁的感伤上。最后三句“有酒如渑，有肉如陵”、“鼓赵瑟，弹秦筝”陡然将气氛拉回热烈。诗人用叠字和典故极写宴饮的奢华与豪放，最后以“人生行乐耳，何必千秋万岁名”收束，这不仅是汉乐府古题的化用，更是邓牧作为宋末隐士（学界推测其晚年隐居富阳）面对乱世崩塌时的一种极端选择。既然“千秋万岁名”已无从谈起，那么当下的“沉醉”便成了唯一真实的救赎。这首曲子的动人之处，正在于它在“错位”与“虚无”之后，选择了一种近乎决绝的、向死而生的热烈。