cì次yùn韵huáng黄cì次kuí夔sī思jiā家

现代文翻译

世态冷暖任凭它变化，香草本来不是为讨人欢心而散发香气。

时常借酒汲取圣贤的风味，闲来用茶搜刮文字在肠中的郁结。

官靴手笏怎能束缚我的野性，莼菜鲈鱼终究勾起我对家乡的思念。

只需稍候归去，做个天台山的隐士，对着松风长啸，卧在石梁之上。

词语注释

文学赏析

这首七律最见性情处，在于它并非沉溺于悲苦，而是带着一种清醒的疏离感去看待世态与归隐。

首联“世态从渠炎更凉，蕙兰元不为人香”立意极高。诗人说世态冷暖随它去，香草本不为了取悦谁而散发香气。这里的“蕙兰”是《楚辞》以来的高洁象征，但诗人用“元不为人”五字，将这种高洁从一种道德姿态还原为一种自然本性。他不是在说“我很高洁”，而是在说“高洁是它的本然，与外界评价无关”。这种自我观照超越了单纯的隐逸之志，带有哲理性的冷静。

颔联“时凭酒挹圣贤味，闲借茶搜文字肠”极具生活质感，且用典巧妙。酒是“圣贤”（如孔子嗜酒），茶是“文字肠”（文人雅趣）。一个“挹”字写尽汲取之态，一个“搜”字写出文字在肠中翻搅、需借茶消解的微妙过程。这两句将抽象的“酒”“茶”与具体的“圣贤”“文字”挂钩，把日常的饮酒饮茶提升到了精神对话的层面，节奏从容，正是“闲”字的注脚。

颈联“靴笏岂能拘野性，莼鲈终是忆家乡”是全诗的情感枢纽，由“出世”转向“思乡”。“靴笏”是官场的具象化，对“野性”形成强烈冲突，一个“岂能”反问，态度决绝。而“莼鲈”用张翰典故，将思乡之情寄托于具体的食物（莼菜羹、鲈鱼脍），比直接说“想家”更有味、更雅。这里的“终是”二字，道出了一种不可更改的命运感：无论官场如何，思乡的本能最终会胜出。

尾联“小需归作天台隠，长啸松风卧石梁”收束得潇洒。“小需”二字极妙，意为“不久之后”或“只需片刻”，将归隐写得轻盈，仿佛只是稍作休息。画面定格在“长啸”“松风”“石梁”之上，由内心的纠结转向身体的舒展，以动（啸）衬静（卧），余韵悠长，完成了从“思家”到“归隐”的动作闭环。