hé和wú吴mén门zhāng章tài太shǒu守wǔ五rì日yàn宴jiǔ九lǎo老yú于guǎng广huá华shī诗

现代文翻译

太守潇洒从容，宾朋闲适自在，寺院般洁净的处所白天敞开大门。

风静时箫声仿佛来自世外，日长天暖宛如仙境落在人间。

诗成后文人们争着挥笔作赋，曲终时吴地歌女逗得众人开颜欢笑。

这样端午佳节在东南地区绝无仅有，雅集的高名将映照湖山千古流传。

词语注释

文学赏析

这首《和吴门章太守五日宴九老于广华诗》是南宋诗人初惟深应和吴门太守章某之作，记述了一次发生在端午之日的文人雅集。全诗格调清逸，不写喧嚣宴饮而写“萧洒”与“闲适”，颇有唐人风致。

首联“使君萧洒上宾闲，金地无人昼敞关”，开篇便定下高远的基调。“使君”指太守，“萧洒”二字点出其风流蕴藉的气度；“金地”当指寺观或名胜之地，白日里大门敞开，不加拘束，暗示了此次聚会并非官场应酬，而是一次清雅的雅集。这种“无人”的描写，实则是写心境的宽舒。

颔联“风静箫声来世外，日长仙境在人间”是全诗最精彩之处，也是流传最广的名句。这一联运用了通感与对比的手法。风静方觉箫声清越，仿佛来自世外；日长则觉光阴舒缓，恍若置身仙境。作者以“世外”对“人间”，将一场普通的宴饮升华为一种超脱尘俗的精神体验。这里的“仙”并非道教的成仙之想，而是一种理想化的、远离尘嚣的文化境界。风吹箫声、日长人闲，视听结合，营造出一种幽雅静谧、超然物外的氛围。

颈联“诗成郢客争挥翰，曲罢吴姬一破颜”，转入对宴会活动的描写。“郢客”用典，原指楚地善歌者，此处借指在座的文人雅士。大家争相挥笔赋诗，歌女曲罢之后，在座的长辈们开怀大笑。这一联写得热闹而不失雅致，“争挥翰”显出文人的才情与兴致，“一破颜”则生动刻画了九位长者愉悦欢畅的神态，使整首诗有了生气与温度。

尾联“此节东南无此会，高名千古映湖山”，总结全篇，升华主题。时值端午（此节），在东南地区能有这样的盛会实属难得。诗人预言这场雅集必将留下美名，如同湖山一般千古长存。这既是对参与者的赞美，也是对文化传承的一种自信。整首诗结构严谨，由景入情，由宴饮写到心境，再由具体的活动上升到精神的永恒，读来令人神远。