sòng送tāng汤xī希xián贤huì晦ān庵shū书yuàn院shān山cháng长

现代文翻译

朱文公的故地在星源（婺源），他留下的手迹和书籍至今还在流传。

在精舍担任山长整整三年，一直主持事务；赴任的千里路程，感觉就像飞升成仙一样轻盈。

青衫和槐木笏板记录着家族的名誉与传统，白色的腰带和花纹屏风装点着远行的客船。

如果老人们询问我去哪里任职，就告诉他们，我是去金渊（杭州）求取微薄的口粮罢了。

词语注释

文学赏析

仇远这首送别诗，起笔不凡，将汤希贤的履新之路与理学渊源紧紧扣住。'文公阙里女星源，手泽遗书尚有传'，诗人不写送别之景，先写汤氏所任职的晦庵书院乃朱熹（文公）故里，且仍有朱子手泽遗书传世。这一背景交代，瞬间拔高了汤氏'山长'身份的学术分量，暗示这位接任者不仅是管理者，更是道统的继承者。颔联'精舍三年常作主，修程千里若登仙'，对仗工整中见出轻快。'修程'二字双关，既指汤氏千里迢迢赴任的路程，又暗指程朱理学的修学阶梯，'若登仙'三字则化解了远行的劳顿之苦，将物理空间的移动升华为精神境界的提升，写得飘逸洒脱。颈联'青衫槐笏存家谱，练带花屏拥客船'，色彩与意象的碰撞颇有趣味。'青衫'与'槐笏'代表儒生的身份与传统，'练带'与'花屏'则描绘出行船的清雅与体面。家谱里的规矩与船上的风光，一静一动，一内一外，勾勒出一位儒雅学者远行的生动画面。最妙在尾联'故老或询予出处，为言索米向金渊'，诗人自嘲为'索米'，即求取微薄的俸禄，而将目的地指向杭州金渊。这种将仕宦生涯看得极轻、仅视为'索米'养生的态度，既是当时士大夫的普遍心态，也透露出诗人对汤氏的体贴与慰藉——即便远离故土，也不过是换个地方清贫度日罢了，言语间透着淡淡的无奈与豁达。全诗无一处激烈悲慨，却在平实中见深情，在典故中见学识，是一首颇具理学家风气的送别佳作。