mǎn满tíng庭fāng芳

现代文翻译

像五柳先生陶渊明一样，我对做官的情致已经寥寥无几，写完《归去来兮辞》便毅然辞官归隐。

我回归到哪里去呢？不过是顺应自然造化，随着时光流转安顿身心罢了。

曾经向高明的道人请教大道，在清幽微妙的境界中，我已经领悟了无声无色的希夷之道。

谁还会羡慕那些世俗的繁华？我的胸怀就像小小的芥子，却能轻易容纳巨大的须弥山。

像魏晋竹林七贤那样度过新的日常，精神上结交狂放的隐士，立志仰慕号天随子的陆龟蒙。

只要能够乐从天命、知晓命运的安排，还有什么可怀疑和纠结的呢？

多谢老朋友惦记着我，只需报个平安就好，不必被世俗的人情世故所牵绊维系。

喝下你敬的酒，愿你我都能长寿安康，除此之外，世间万物皆归于无为。

词语注释

文学赏析

程正同这首《满庭芳》是一篇典型的宋人谈禅说理之作，全篇以“归去”为引，层层剥茧，最终落脚于道家清静无为与佛家大小无碍的哲学境界。起首三句“五柳先生，宦情无几，赋成归去来兮”，直接借陶渊明自况。词人开篇便定下基调：对仕途已无眷恋，正如渊明作《归去来兮辞》一般，是一种主动的退守与精神的回归。

上片后半部分，词人笔锋一转，从儒家的归隐转向了道释的玄思。“曾向高人问道，清妙处、已悟希夷”，点出自己在清修中领悟到了老子所言“视之不见”的希夷之境。紧接着“谁能羡，胸中芥子，容易纳须弥”一联，是全词理趣最浓之处。词人借用佛家“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的典故，反其意而用之或取其意而申之——既然心中能容纳广阔的宇宙真理，又何必羡慕世俗的功名利禄？这里的“芥子”与“须弥”不仅是空间大小的对比，更是内心境界宽窄的象征。这一联对仗工整，意象宏大，将抽象的禅理具象化，读来令人胸襟为之一畅。

下片转入现实人际与心志的表达。“竹林，新职事，神交狂客，志慕天随”，词人以“竹林七贤”的狂放自比，又表达了对陆龟蒙式隐士生活的向往。但他随即用“但能乐天知命，夫复何疑”将情绪拉回平静，这是一种历经世事后的通透。结尾处，“多谢故人念我，平安报、不必纲维”，回应了友人的问候，并指出真正的平安不在于世俗的维系（纲维），而在于内心的安宁。最后以“饮君酒，愿君同寿，此外本无为”收束，余味悠长。整首词不事雕琢，以议论入词，却因情感真挚、理路清晰而不显枯燥，展现了宋人词作重理趣、尚平淡的独特审美。