现代文翻译
大云是吴中的高士，妙学兼通般舟般的佛法智慧。
笔下如三峡奔流，胸中包罗九流百家。
考古学从坟典开始，探玄理极尽方州之广。
分别已有十五年，今日邂逅相视一笑。
著书立说不求闻名，只望像桓谭那样被知音看重。
独守北宫般的清冷，不问世事毁誉如忘跖丘。
如今稍被举荐贤才，便乘蒲轮车向西游。
会当与你相见，作诗继承何尤的遗风。
遥想那市门之子，世人不能承受他的忧愁。
词语注释
般舟:即般阇舟，佛教六度之一，喻修行渡世之具，此处指赵子雍学问渊博，兼通佛理
坟典:指三坟、五典，古代典籍的代称
方州:指州郡，亦泛指地方
桓侯:指桓谭，字君山，东汉思想家，著有《新论》，此处借指重视文章价值的知音
北宫:指汉宫北宫，此处借指清冷孤寂的处境
跖丘:盗跖与孔丘的并称，跖为上古大盗，丘指孔子，此处借指世俗的毁誉
蒲轮:以蒲草包裹车轮的马车，古代征聘贤士所用，表示礼遇
市门子:指原宪，字子南，孔子弟子，家贫居闾巷，冠冠带结，门不容车，此处借指安贫乐道的隐士
文学赏析
这首诗是程俱酬答周宪之的唱和之作，题为“其二”，当与前篇同作。全诗以赠别为表，以颂学为里，在十五年的时空跨度中，勾勒出一位博学高洁的文人形象。
开篇“大云吴中士，妙学兼般舟”点出赵子雍的籍贯与学识。“大云”既可能是地名或僧寺名，也暗合后文“般舟”的佛家意象，暗示其学问融通儒释。紧接着“笔下走三峡，胸中包九流”一联，堪称全诗气势最盛处。“走”字极有力度，仿佛笔下江河奔涌，三峡激流一泻千里；“包”字则显胸襟之阔，九流百家尽收囊中。这两句对仗工整，动词选用精准，将赵子雍的才情与学养具象化，读来令人神旺。
“考古自坟典，探玄极方州”承上而来，具体展开其学问路径：上溯古籍，下探玄理，无所不精。然而笔锋一转，“别来十五年，邂逅一笑休”，时光倏忽，半生已过，今日重逢，千言万语只化作“一笑”。这“一笑”之中，有久别重逢的欣慰，也有世事沧桑的感慨，含蓄而深沉。
后半部分转入对赵子雍品格的赞颂。“作书不求闻，取重惟桓侯”用桓谭典故，谓其著书立说不为求名，只求知音赏识。“尚北宫独冷，尘埃忘跖丘”则写其安于清贫，不问世事毁誉，以原宪式的清高自守。最后“尔者稍荐贤，蒲轮遂西游”言其终被荐举，将赴朝廷；而“遥知市门子，人不堪其忧”则以原宪自比，暗示即便身居庙堂，亦当保持那份安贫乐道的初心。全诗层层递进，由学入品，由今溯古，既有对友人的深情厚谊，亦有对士人精神的深刻体认。