hé和zhī知jùn郡wáng王zhí职fāng方yùn韵tóng同qián前

现代文翻译

城中的水陂经过增筑，蓄水更加深沉幽远；令人欣喜的是，寄来的诗筒中蕴含的赞赏与感叹意蕴深远

怀想楚国那位老臣（屈原）流传千古的忠心，如今庐江郡的贤能太守（指王职方）也怀有一腔为民的赤子之心

淮水边上的民间记录增添了新的事迹，田垄上春耕的农夫传唱着美好的歌谣

兴办水利、鼓励农耕确实是真正的治国之术，由此可知，为政为官必须掌握住这些关键的要冲

词语注释

文学赏析

读陈舜俞此诗，初看是寻常的和韵酬唱，实则字里行间藏着北宋士大夫对“政”与“诗”关系的独特理解。全诗最见精神处，非在写景，而在尾联“淮边野史添新事，垄上春犁诵好音”。诗人不直接歌颂官员治绩，而是将镜头拉远至“野史”与“春犁”：一边是民间口耳相传的故事开始记录这位官员的新举措，另一边是田垄间农夫在春耕时传唱着关于水利建设的歌谣。这种由下而上的视角，把枯燥的行政记录转化为生动的民间声音，“添”与“诵”两个动词极具穿透力，暗示了政治德化已深入社会肌理，比单纯的“政绩斐然”有力得多。

首联“楚国老臣千古意，庐江贤守一家心”则是用典的妙手。将眼前知郡王职方比作“庐江贤守”，又遥溯“楚国老臣”，看似跨度极大，实则通过“心”字将古今情怀打通——屈原忧国是千古之痛，而王职方兴利劝农是当代之责，二者在“为民”的核心上达成共振。这种用典不显堆砌，是因为紧扣住了“水”这一全诗母题（陂、渊、陵、田）。

末句“可知为吏得喉襟”更是点睛之笔。此处“喉襟”指扼要处，关键要领，而非字面的咽喉衣襟。诗人指出，真正的为官之道，在于掌握关乎民生的水利等核心事务。在宋代重文抑武、关注国计民生的背景下，水利建设往往比军事征伐更关乎存亡。陈舜俞通过“和韵”的形式，实则完成了一次政治理念的阐述：诗筒往来的不仅是文学欣赏（“赏叹深”），更是对“兴利劝农”这一真政术的认同。整首诗从个人的诗歌互动切入，最终落脚于宏大的政治伦理，体现了宋诗“以学问为诗、以议论为诗”的典型特质，且未见说教之弊，反显温厚之气。