cì次yùn韵chóu酬yú余yàn彦xiáng翔

现代文翻译

我羞愧于自己不愿迎合世俗而沦为困顿的书生，看来太拘泥于修身谋道，真是迂腐得够呛

绝不肯和那些阴险狡诈的小人依附权贵把持朝政，我应该像鱼鸟一样在江湖中乐享自由

自古以来，只有风范与道义才是真正重要的，大势散去之后，自然知道彼此品格气味的巨大差异

即使大腿肥肉萎缩消瘦，我的言论与气节依然挺立，任凭那些浅薄庸众在背后暗暗嘲笑

词语注释

文学赏析

读陈舜俞这首《次韵酬余彦翔》，最触动人的并非其辞藻的华丽，而是那种在政治倾轧中坚守节操的孤绝感。全诗以“迂”字为眼，看似自嘲，实则是对正直品格的坚守。前两句“我惭希世就穷儒，甚矣谋身子更迂”，诗人坦言自己不愿迎合世俗以求富贵，反而因此困顿为“穷儒”，这种“谋身”的迂阔，恰恰是儒家士大夫在现实利益面前的道德自觉。这种自我剖析并非简单的谦虚，而是一种决绝的姿态：我承认我不通人情，我甘愿为此受苦。

三四句“不共枭狐倚城社，合随鱼鸟乐江湖”是全诗的情感核心。这里的“枭狐”喻指朝中那些倚仗权贵、阴险狡诈的奸佞之臣，“城社”则代指官场权力中枢。诗人斩钉截铁地表示，绝不与这类人为伍，即便身处权力核心（倚城社）也不屑为之。相反，他选择“鱼鸟”与“江湖”，这是一种庄子式的逍遥，更是一种政治上的疏离宣言。用“合”字（应当）而非“愿”字，表明这是一种价值判断而非单纯的个人喜好，暗示在诗人心中，江湖的自由远重于庙堂的虚荣。

后两句借典故升华主题。“古来只有风猷重”，指出历史上真正值得看重的是风范道义，而非一时权势；“事去情知气味殊”，意为当权势倾覆之时，人与人的本质差异才显露无遗。结尾“髀肉纵消吾舌在，任从儿女暗揶揄”极具张力，“髀肉生”典出《史记·李广传》，形容长期坐卧、远离征战导致大腿肌肉萎缩或生出赘肉，此处诗人反用其意，“髀肉纵消”并非实指身体消瘦，而是假设即便因闲居或贬谪导致体魄衰颓、脱离政治战场，只要“吾舌在”，言论与节操便不可摧折。即便被世俗所谓“儿女”（指平庸浅薄之人）暗中嘲笑，也无所谓。这种“虽千万人吾往矣”的硬气，使得整首诗在次韵酬答的形式下，迸发出了强烈的个性光芒。它不是软弱的退隐，而是清醒的抵抗。