zhòng众lè乐tíng亭

现代文翻译

湖面的波光与田野的景色仿佛沾染在人的衣襟上，众乐亭建在这里真是再合适不过了。

划着船桨高声歌唱，山石自然回荡着歌声；踏青时，红色的花影沿着岸边紧随相伴。

这里没有射猎的短箭惊扰，容得鸥鸟安然栖息；风吹雨打的变化都化作了柳丝的轻柔摆动。

想必不久后看到荇菜和藕花时，我会想起今日；那时恐怕是独自撑着短篷小船，孤帆一片而来。

词语注释

文学赏析

陈舜俞这首《众乐亭》最耐人寻味之处在于，它看似写亭，实则写“避世”的心境，且这种心境是借着湖光山色自然流露出来的，而非直抒胸臆的感叹。

诗的开篇“湖光野色著人衣”极有质感。一个“著”字（同“着”，附着之意），将无形的光影和野外的清气具象化了，仿佛诗人的衣服被这自然的灵韵浸透。紧接着“众乐开亭此处宜”，点出亭名与地点的契合，但这里的“宜”不仅是地理上的适宜，更是心理上的投契。

颔联“击棹高歌山自响，踏青红影岸相随”是动景的极致。诗人划船高歌，山石无需言语，自然回荡其声；踏青时，红色的花影（或指夕阳余晖下的景物）沿着岸边随行。这里用了拟人化的笔法，山水不再是静默的背景，而是参与了诗人的享乐，“山自响”与“岸相随”让大自然有了伴侣般的温情，这是全诗最见灵气的地方。

然而，颈联“消除矰缴容鸥鸟，改换风烟入柳丝”笔锋一转，进入了哲理层面。“矰缴”本指射猎用的短箭，象征世俗的险恶与束缚。诗人说在这里消除了这些，才让鸥鸟得以安然栖息。这其实是借鸥鸟自况，暗示自己远离了官场或世俗的争斗，才获得了内心的安宁。“改换风烟入柳丝”则将抽象的“风烟”（时局变化或心境流转）化为具体的柳丝，体现了宋人理趣与诗味结合的特点。

尾联“荇菜藕花应见忆，短篷孤榜独来时”收束得颇具余韵。诗人预计日后的“短篷孤榜”独处之时，定会怀念眼前这荇菜藕花盛开的热闹与美景。以“独”结句，反而衬托出此刻“众乐”的珍贵与难得。整首诗在热闹与清寂、世俗与自然之间切换自如，没有生硬的说教，而是通过视觉（红影、柳丝）、听觉（高歌、山响）和触觉（著人衣）的多重感知，构建了一个让人愿意停留的精神空间。这种“消除矰缴”的渴望，正是宋初士大夫在政治高压下寻求精神出口的典型写照。