shuǐ水diào调gē歌tóu头

现代文翻译

人们喜爱这新近发现的清幽景色，而神龙却认得这旧时的深潭。

不管外面是三伏酷暑，只要在小潭边稍作停留，就觉得寒意如秋。

我在这潭上醉卧沉睡，任凭潭水在下面流淌。

那湍急的水流又如何能使我收敛心神呢？

世间万事如同这流水般逝去，不流逝的又能为了谁而停留？

我本没有固定的心意，随着所到的地方安顿，像触碰到空船一样自然。

且把谢安隐居东山到出山的始末往事，放在灵洞之中细细品味与沉浮。

我想那神仙居住的洞穴，怎比得上治理万里的疆土。

哪怕只是像琉球那样大小的小岛，也胜过虚无缥缈的仙境。

只要你具备经世济民的才华，又何必去问世俗的眼光如何评价。

词语注释

文学赏析

陈亮作为南宋豪放派词人的代表，其作品常具金石之声。这首《水调歌头》作于龙窟潭畔，表面写景，实则构建了一场关于“出世”与“入世”的哲学辩难。

开篇“人爱新来景，龙认旧时湫”，对仗工整且张力十足。“新来景”指经整治后的清幽美景，象征世俗眼中的新奇与表象；“旧时湫”则赋予水潭以深沉的历史感与野性生命力。这一联不仅是写潭，更是对两种人生境界的对照：是随波逐流追逐“新景”，还是坚守本心眷恋“旧湫”？紧接着，“不论三伏，小住便觉凛生秋”，通过触觉描写，将生理上的清凉迅速转化为心理上的超脱。词人写道“我自醉眠其上，任是水流其下，湍激若为收”。此处“收”字极具表现力，意为收敛、平息，暗示内在心境之定力足以压制外在环境之动荡，展现出一种不为外物所役的精神高地。

然而，陈亮并非真正的隐士。下片“本无心，随所寓，触虚舟”，化用《庄子》典故，表面上标榜如空船般随遇而安。但随即笔锋一转，“东山始末，且向灵洞与沈浮”，点出全词题眼——谢安。谢安早年隐居东山，后出山力挽狂澜。陈亮在此自我剖析：虽向往庄子之虚舟，内心却萦绕谢安之功业。他在灵洞的沉浮之间，实则在权衡隐居与出仕的界限。

“料得神仙窟穴，争似提封万里，大小几琉球。”这是全词最精彩的议论部分。陈亮通过对比，质疑神仙居住的洞天福地，远不及治理万里疆土、经略边远之地有价值。此处“琉球”在南宋语境中，泛指遥远渺小的地方或海外仙岛，借指微不足道的仙境之地，以此反衬“提封万里”的现实政治抱负。他明确选择了入世经略。最后两句“但有君才具，何用问时流”，既是自勉也是赠人，强调只要有匡扶天下的才具，便无需在意世俗眼光与时局评价。

整首词由景入理，再由理入志。前半部分的清凉避世，旨在衬托后半部分的热血入世。这种强烈的反差，精准刻画了南宋主战派词人“身在江湖，心忧魏阙”的真实内心写照。