mù木lán兰huā花màn慢

现代文翻译

值此太平盛世，春光又随着季节的脚步一同回归。

在那杨柳依依的楼台、海棠盛开的庭院、芍药环绕的栏杆边。

那些宜人的好风与明月，都被我一一收进锦囊之中。

我的心事已经超脱了尘世纷扰，将人间的悲欢交由上天去安排。

广阔的人世间，陆地与海洋涌动着无数的波澜。

回首看去，一切都如同在梦中观看罢了。

回想那罗浮山里的酒醒时刻，巫峡的云空了，邯郸的黄粱饭也熟了。

从此以后，我宁愿砸碎琴台烹煮仙鹤，也不用那古老的猗阑曲去对人弹奏了。

只要粗茶淡饭能像秦观那样满足衣食，何妨像司马相如那样寄情于广阔的江山呢？

词语注释

文学赏析

陈德武这首《木兰花慢》写于升平海宇之时，表面上是赞美春色与风流雅趣，实则笔锋一转，透露出对人生虚幻的深刻洞察与决绝态度。词作最精彩之处在于上下片的心理转换：上片写“好风良月”被词人主动“收拾”，表面是领略、珍藏良辰美景，实则是一种将世俗喧嚣暂时隔绝、向内收敛的姿态；这并非对享乐的批判，而是为下片“心远”后的情感决裂埋下伏笔。这种从“拥有”到“放下”的层层递进，使得上下片的情感脉络清晰可辨，既呈现了视觉上的丰盈，又预埋了心理上的动荡。

细看上片景物描写，作者选取杨柳、海棠等典型意象，以“绿杨、紫燕”勾勒春日繁盛。需注意，“收拾”这一动作的主语是词人，其对象是统领性的“好风良月”，而杨柳、海棠等具体景物则是“良月”之下的具象铺陈。杨柳依依本具缠绵之态，海棠娇艳暗含易逝之忧，词人将这些美好纳入视野并加以“收拾”，动作中隐含的并非疏离或批判，而是一种对当下享乐的主动掌控与随后的刻意抽离。这种将静态美景动态化、将永恒瞬间化处理的笔法，使得画面层次丰富，为后文“心远”转折提供了充足的情感蓄势。

下片用三个典故——罗浮云空、巫峡梦觉、邯郸饭熟——将世途的波澜比作一场醒来的长梦。这里作者对修辞的运用极为精妙，以“酒醒”二字统领，将繁华消解为“空”与“熟”（既醒即幻）。最决绝的莫过于“破琴煮鹤，猗阑不用对人弹”。此处“破琴煮鹤”并非物理上砸碎琴台，而是打破琴、烹煮仙鹤，比喻彻底摒弃文人雅趣、绝意于世俗声名。原词结尾“粗足少游衣食，何妨司马江山”以秦观、司马相如自况，只要衣食粗足，江山归隐又何妨？这种对功名利禄的超脱，使得全词从单纯的春日赏玩升华为人生的哲学叩问，其批判锋芒不流于虚玄的佛理，而是扎根于具体的世俗生活体验，使得结语在决绝中透出清醒与自洽的力量。