zuì醉mián眠tíng亭

现代文翻译

在酒瓮旁悠闲地酣睡，在窗户底下安然躺卧

夜晚偷偷畅饮美酒，白天欣喜清风拂过

人们说清风带来的快感胜过饮酒，它能扫除烦闷清洗尘世的污垢

我知道醉酒后的沉睡胜过闲适的睡眠，可以寄托天真本性而忘却世俗的拖累

沟渠在眼中超越江汉的浩渺，幕席在心中视作天地的广阔

蝴蝶不知自身因变化而成梦，黄粱饭还没煮熟便白白地追逐名利

从来都是在闲适之处得到闲适的快乐，什么人能功成名就呢

陇西的曹植被称作当世的贤才，他的家族世世代代都是酒中的神仙

建造亭子占据了松陵的风水宝地，东坡居士给它取名为醉眠亭

醉了又睡睡了又醉，以此颐养孟子所说的浩然之气

贤人混迹浊世圣人独清，昏昏沉沉的梦寐中都已忘掉了形骸

花影满身洒落却还不觉醒，竹子的风吹在脸上也不知自己清醒

回忆往昔白居易贪恋醉酒吟诗，吟咏作诗未免劳损了他的心神

不如醉酒入睡了无世事烦扰，那快乐陶陶的乐趣深得深

我自身奔波在尘埃之中，受羁旅约束实在没有停歇

心中所思念的人在高贵的车马上，想要前往追随的道路却艰难阻塞

无缘在一床之上同你醉眠，只能空自写秃千支笔来挥毫写醉意

词语注释

文学赏析

晁端禀的这首《醉眠亭》并非单纯的咏物诗，而是一篇以酒、以睡为外壳的精神宣言。诗中反复吟咏“醉”与“眠”，看似消极避世，实则暗藏对功名羁绊的深刻疲惫。

起首两句“吏部瓮闲眠，先生窗下卧”便奠定了全诗疏狂而自在的基调，借陶渊明“五斗米”与刘伶“死便埋我”的典故，勾勒出一个远离官场俗务的形象。颔联“夜偷绿醑饮，昼喜清风过”，“绿醑”指美酒，一个“偷”字极妙——这并非真去偷窃，而是偷得浮生半日闲的窃喜，与白天里清风徐来的惬意形成互补，勾勒出诗人生活的自在节奏。

诗中最为精彩的修辞出现在“沟渎超江汉，幕席视天地”一联。诗人运用极度夸张的空间置换手法：将沟渠视作江汉般广阔，将幕席看作天地一样无垠。这种视角的转换，正是为了对抗世俗价值中功名的逼仄。紧接着“蝴蝶不知缘变化，黄粱未熟虚营利”，引用庄周梦蝶与邯郸梦典，点破了追逐名利不过是黄粱未熟时的虚幻挣扎。

值得注意的是，这首诗与苏轼有着密切渊源——“东坡名之为醉眠”。据传苏轼曾为晁氏此亭题字，赋予了它一种文人雅集的文化背书。诗中化用孟子“贤人为浊，圣人为清”的说法，主张同于污浊以全身远祸，并以“以此颐养浩然之气”点明其修养旨归，这反映了宋代理学兴起背景下，士大夫在出仕与归隐之间的微妙心态。

结尾处“我身走尘埃，羁鞅殊未息”笔锋一转，从理想中的醉眠拉回现实的泥沼。最后两句“无缘一榻同醉眠，空秃千毫挥醉笔”，以无法真正入梦的遗憾收束，反而更显出现实的沉重。全诗语言通俗流畅，却在平铺直叙中藏着对人生哲学的深沉思考，是宋代文人诗中难得的旷达之作。