shàng上wēng翁lǐng岭

现代文翻译

停下车马，立在秋天的山崖上远望，所见之景远胜往日听说的传闻。

初时以为是看古代挂在轴上的山水画卷，山与水的细节连极微之处都清晰可辨。

时时看见崖下落着细雨，而更多的云雾却顺着飘到了我的衣襟之上。

我洗脚歇息，行走时身子仍不免歪斜，心里忧虑着怕会踏错了如天文般玄妙的境地。

八方天地正处于草木凋落之际，唯独这山野的草木还散发着浓郁的清香。

只感到山中的风物胜景愉悦了耳目，却未曾体察到自己的筋骨肌肉正在劳苦。

我头上的白发已日渐稀疏斑白，而世间的忧患却正纷纷扰扰。

何时才能在此放声长啸吟咏，天天与砍柴的樵夫聚在一起。

词语注释

文学赏析

曾巩这首《上翁岭》最打动人的地方，不在于他对山景的罗列，而在于他写“看画”时那种几乎要掉进画里的错觉。第二联“初疑古轴画，山水秋毫分”，本是描写山色如画，但“秋毫分”三字极见功力。如果只说“如画”便俗，他说连秋毫末节都分得清清楚楚，既是对翁岭景致的写实，也暗含一种“近看”的专注。紧接着第三联“时见厓下雨，多从衣上云”，这一句神来一笔，打破了画框的静态。雨从崖下升起，云却落在诗人衣上——原本远观的“画”瞬间变成了诗人身体所感的“雨”与“云”。这里的“从”字用得险，既是“自”，也有一种“依附”的意味，云气缭绕衣襟，虚实相生，把人从“看画”的客观状态拉回了“在山中”的主观体验。诗人的创作背景也值得注意，曾巩晚年多在江西任职或贬谪，翁岭位于赣江一带，此诗当作于贬谪途中或退居时。在这种心境下，他写“濯足行尚侧，心忧踏天文”，足下湿滑、行路侧倾，心里却担忧踏错了“天象”，这种“小心翼翼”的身体感，其实是仕途浮沉时心理状态的外化。全诗没有用一句“忧愁”来直接抒情，而是通过“侧行”、“踏误”这种身体动作，把内心的惶惑与对自然敬畏交织在一起，这种“以景写心、以身代情”的笔法，正是曾巩不同于王安石、苏轼之处。最后一句“何当啸吟此，日与樵苏群”，从“心忧”转入“啸吟”，虽说是愿望，但“与樵苏群”的退隐之思，在“八荒正摇落”的肃杀气氛中，显得格外清醒且决绝。