shān山shuǐ水píng屏

现代文翻译

吴地产的素绢从寒冷的织机上下落开来，舒展开来时光泽闪烁刺眼，令人目眩

用锋利的剪刀裁剪成新制的屏风，尺寸大小随着折曲的角度而变化

搜罗寻找得到珍贵的匠人之作，我徘徊犹豫思绪先归属于它

在顷刻间的精心经营布置下，千里江山都浓缩在这一幅画卷之中

定睛凝视逐渐看清全貌，想要计数其繁复之处却难以急促完成

群山杂乱仿佛无穷无尽，峰峦相互环抱拥托颇为重复重叠

高耸的山脊位居正中，傲然独大的气势格外突出

众峰回环相接，走势趋向如同奔马伏地蓄势

雄伟态势横跨九州大地，险峻山峰仿佛挂着星宿

深深怀疑积满了雪霜，暗暗感觉到烟雾的触碰

泉水源头出自青冥深处，洪水在两壁夹缝中束流而下

行经远方才开始迂回缓慢，支流分别输灌到众多山谷

轻舟在水波荡漾中漂流，顺流逆流都没有快慢之分

细微寻找发现了一条长长的路径，侧面突起劈开青翠的山脚

远处到达无限极致的边缘，攀登到顶端冒犯着云群

游子的家究竟在何方，回顾斜视停下了马足

磐石长久地保持自在悠闲，空旷的原野是谁偶然修筑的

尘世喧嚣中看见荒林，景物色彩保存着古朴的风俗

鲜艳的花木在幽深处尽情绽放，苍翠的树荫覆盖着嘉美的树木

被遗弃的牛在岩顶停留，受惊的鹿从树腹间跳出

鲜明景象达到万种形态，手指一指仅仅相当于一粒粟米

虽然是人力所为，却颇似阴间怪事连续不断

在深堂中可以斜靠着睡觉，高枕之上生出远望的视线

余光闪耀着被帐，清冷的意趣凝聚在幔褥之上

自认愚笨好讥讽而幸得世人轻视，慵懒卧倒的嗜好尤其酷烈

因而能够助成美好的梦境，哪里还顾得上登临高远的太阳

将相之才有时机与才情，溪谷山岩才是我真正想要的

在儒学林中羞愧于博学不足，在世俗陷阱中想着自我救赎

婚丧嫁娶的牵累苟且看轻，耕作垂钓我已经有所卜算

拿着这幅画屏来自我安慰，清醒与睡梦中心思都在追逐它

词语注释

文学赏析

曾巩这首《山水屏》并非单纯赞美画屏之美，而是一次借物抒怀的精神突围。全诗三十联六十句，结构宏大，前二十联极力铺陈屏上山水之精妙，后十联陡然收束至作者内心的超脱渴望。最值得细品的是中间对画面的刻画，作者没有落入“远山如黛”的俗套，而是用动态的视觉逻辑串联静态景物。“泉源出青冥，涨潦两厓束”一句，以“束”字写水势受困于山崖之狭，既见山之高峻，又见水之湍急，动词选择精准有力。紧接着“历远始纡徐，派别输众谷”，视角落回水面，由急转缓，由主干分流，这种节奏上的张弛处理，完全对应了观者凝视画面时目光的自然游移，使二维的绢画产生了三维的空间深度感。

更见匠心的是“遗牛上岩颠，惊麇出槎腹”一联。在宏大雄奇的山水背景下，特意安排“遗牛”与“惊麇”两个极小的生命瞬间，牛在岩顶若闲适，麇在树隙受惊跳出，一静一动，一大一小，这种微妙的生趣打破了此前“矜雄跨九州”的肃杀感，赋予了画面鲜活的生命力。这种对细节的捕捉，源自宋代文人画对“理趣”的追求，也是曾巩作为理学家在审美中体现的细致观察。

然而，诗人的目光最终从画面跳脱。后文“深堂得欹眠，高枕生远瞩”表明他并非单纯赏画，而是将画屏作为心灵的避难所。“因能助佳梦，肯顾跻杲旭”一句，明确拒绝登临太阳般高远光明的尘世荣耀，甘愿沉入梦中的山水。结尾“图屏持自慰，寤寐心思逐”揭示了创作动机：现实中的儒林生涯未能广博，世俗陷阱令人厌倦，唯有在这方寸绢素中，找到了精神自由的可能。全诗以“慰”字收束，悲凉中带着倔强，是宋代士大夫在仕隐矛盾中寻求平衡的典型写照。