zá杂shī诗wǔ五shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

年轻时做事锋芒毕露，哪里料到体力会衰退。

心里讥笑古代的贤士，想要建功立业实在艰难。

岁月蹉跎飞快流逝，照镜子只见红颜已褪。

原本的志向不再轻易谈起，现实处境总是格格不入让人不安。

杂乱的忧虑与辛劳，简直快要伤害肺腑肝脏。

人生应当反省自己的本分，保持静默才是固守根本的途径。

在诗书典籍中可以自得其乐，至于施展抱负的事，前途实在漫远难测。

词语注释

文学赏析

曾巩这首诗，表面看是五言古体诗的形制，内里却是一篇关于中年危机的心理独白。最打动人的并非结尾的“静默”，而是开头那种近乎残酷的自我审视：“少年百事锐，岂谓身力孱。”年轻时的锐气是盲目的，那时不知道身体的局限，也不懂社会的阻力。这种“不知”在如今变成了“知”的痛感。

诗人用“心笑古时士”一句极具张力。通常文人会自比古人以寻求慰藉，但曾巩却是“笑”古人——笑他们“树立势苦难”的徒劳。这里的“树立”二字，具体指建立功业、确立地位，而“势苦难”则点明了这种确立在现实中的艰难。这种笑不是轻蔑，而是一种清醒后的疏离：我懂你的苦，所以我连同情都懒得给，只觉可笑且无奈。这种冷峻的语调，比直接呼喊痛苦更让人心惊。

转折在“差池岁月迈，自照失朱颜”。这里用了“差池”二字，本义为参差不齐，在此处具体形容时光流逝之快、光阴荏苒，既指时间的不可逆，也暗含运气的参差、际遇的错乱。当时间在镜中呈现为“失朱颜”，“朱颜”在此直接代指青春容貌，抽象的衰老变成了具体的视觉冲击：红润的脸色褪去，青春不再。紧接着“初心不复道”，是因为现实中的“龃龉”——“龃龉”原指牙齿咬合不上，在诗中精准对应理想与现实的意见不合、格格不入，这种深层的冲突让谈论初心变成了一种不切实际的矫饰。

结尾“人生省己分，静默固其端”，常被解读为消极隐逸。但若结合曾巩作为北宋台阁重臣的身份，这并非纯粹的政治策略，而是一种基于儒学“安分”哲学的自我保全。既然“纷纷忧与劳”已“几不伤肺肝”（意为忧虑和劳累已几乎伤及根本），那么保持沉默以固守本分，便是对生命最务实的守护。最后“诗书可自喜，施设谅漫漫”，承认了在广阔的“漫漫”世事中，个人的施展空间微乎其微，唯有在诗书这一方天地里，才能找回可控的喜悦。这是一种在宏大叙事破碎后，退守内心一隅的清醒与悲凉。