sòng送xuān宣zhōu州dù杜dōu都guān官

现代文翻译

夜里听见陵阳山顶上下的雨声，清晨看见宛溪的春水已经平静如镜

画舫顺流而下，甚至不需要船夫划动双桨助势，归家的人满心欢喜，完成了这千里的行程

杜牧当年的文学才华想必不曾泯灭，今日你的风度与才情也声名远播

高声吟诵你高妙的诗篇，仿佛凤凰随之落下；醉意中挥洒翰墨，只见烟雾云霞随之而生

忙完公文事务后你还有余力，在酒宴中放纵性情却不沾染半点世俗之情

你的忠义不仅仅是为了劝勉风俗，你的和宽本真简直能够与神明沟通

你留下的余晖恩惠让家家户户得以沉浸其中，你多年来的治理让糊涂的诉讼全部澄清

推荐你的奏章接连送到丞相府，你拥有这样的品行，理应成为显赫的卿相

江湖上初次相见已是十年旧交，如今谈笑相逢更是推心置腹肝胆相照

我像鹪鹩一样栖息在一根小枝上也算得自得其乐，去吧，愿你如黄鹄般高飞长鸣

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代送别诗，但与唐代那种“执手相看泪眼”的悲切不同，曾巩的诗充满了理性的克制和对友人的高度期许。

全诗最见匠心的是起首：“夜闻陵阳峰上雨，晓见宛溪春水平”。诗人不用“雨歇”而用“闻雨”，不用“水涨”而用“春水平”，将时间压缩在一夜之间，既交代了送行的时间节点，又用“水平”二字暗喻前路顺遂，没有急流险滩，是对友人行程最质朴也最贴切的祝福。紧接着“画船不待双橹挟”，用一个“不待”写出水涨船高、顺水推舟的轻快，这种物理状态的轻松反衬了“归客”心理上的“喜成千里行”，情感外化于景物，不滞于情。

中段对友人的评价颇具宋诗特色，重理而不尚丽。诗人用“牧之”（杜牧）比拟友人文采，用“夫子”肯定其风流，并非泛泛之誉，而是结合了友人所在的宣州（古陵阳）地理坐标。特别是“篇什高吟凤凰下”一句，化用典故却不生硬，将文采具象化为引来祥瑞的灵鸟，比单纯夸赞“才高八斗”要生动得多。

诗的后半部分跳出了文人小圈子，转向了政治伦理的赞美。“忠义非徒劝风俗，恺悌固可交神明”将友人的个人品德上升到了“神明”的高度，这在宋代士大夫的诗学观念中很常见，试图证明道德与宇宙秩序的同构。最后，诗人没有停留在送别的伤感中，而是以“去矣黄鹄高飞鸣”作结，用“鹪鹩”自比，既表达了自身处于闲居或低位的自得，也祝愿友人如黄鹄般高飞远举。整首诗逻辑严密，层层递进，体现了曾巩作为“南都先生”的严谨文风。