yán延qìng庆sì寺huì会jǐng景chún纯zhèng正zhòng仲xī希dào道jiè介fū夫míng明sǒu叟nà纳liáng凉tóng同guān观jiàn建yè邺gōng宫zhōng中huà画xiàng像hàn翰lín林mò墨jì迹yán延qìng庆sì寺zhě者liú刘yù裕gù故zhái宅zhōng中yǒu有shòu寿qiū丘shān山

现代文翻译

禅院所在的寿丘山，向来是刘宋开国皇帝刘裕的旧宅。

清新的风吹着雨落下来，酷暑之气一扫而空。

我和两三个朋友，欢声笑语地坐在几案旁。

精神清雅超越了尘世污浊，趣味相投倾吐出肺腑真心。

山岭上的竹子翠绿依旧，水中的花朵红艳可采。

借着这些美景来佐酒，神情颓然放松地推起头巾。

建邺城旧日的丹青画像，金銮殿残留的翰林墨迹。

姿态柔美如桃李般的面容，超凡绝俗如龙虎般的踪迹。

遥想那些霸主的功业，确实令人信服的是文章宗师。

感怀古事已经徘徊犹豫，仰慕奇杰又不禁叹息。

淡泊没有势利之心，自觉内心的忧虑也变得舒适。

起身坐下相互挽留，迟迟逗留直到太阳即将西沉。

词语注释

文学赏析

曾巩这首《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画像翰林墨迹》，是一次典型的宋代文人雅集记录，但并未止步于写景抒情，而是将历史的厚重感揉进了清凉的夏夜。开篇“禅方寿丘山，平昔宋公宅”，点明地点的传奇性——这里是刘裕的故宅。刘裕出身寒微，最终代晋建宋，其生平极具戏剧性，为全诗奠定了追慕前贤的基调。

“好风吹雨来，暑气一荡涤”二句，看似寻常写景，实则暗合心境。风雨洗去燥热，也洗去了尘世的浮躁，为下文的精神交流铺垫了清朗的氛围。“神清轶埃𡏖，趣合尽肝膈”，这两句是全诗的情感核心。因为环境清凉、朋友投契，所以精神超越了尘垢，趣味相投而肝胆相照。这里没有具体的景物描写，却通过“神清”“趣合”抽象地写出了知己相聚时那种心灵共振的状态，比单纯罗列美景更有感染力。

最精彩处在于由眼前之景转入历史画卷：“建邺旧丹青，金銮余翰墨”。诗人透过寺庙中的画像和墨迹，看到了六朝金元的辉煌，看到了刘裕作为“霸王”的功业和作为“文章伯”（此处可能指与其相关的文人墨客或其留下的文化遗产，或泛指历史上的风流人物）的风采。“绰约”与“超遥”对仗工整，一写柔美之姿，一写英雄之迹，虚实相生。

“感古已踌躇，慕奇复叹息”，由景入情，由历史感慨转入个人心境。最后“泊无势利心，自觉衿虑适”，点明主旨：正因为看透了历史的兴衰，所以内心的势利之心也随之淡泊，忧虑自然排解。这种以史鉴心、以古证今的手法，是曾巩作为政论家兼诗人特有的理性光辉。结尾“起坐相扳牵，迟留日将夕”，以动态的留连作结，余韵悠长。