hé和kǒng孔jiào教shòu授

现代文翻译

处理繁杂的政务，我正因有众多同僚才具才干而欢喜，像当年南阳郡守一样在郡阁中静坐从容。

书桌上的公文虽有尘土堆积，乡间巷陌却安宁无事，稻米与粮食一年比一年丰收。

士人衣冠整肃整齐，纷纷归附于儒学之道；祭祀宴饮的礼器繁盛，民风民俗重现古朴之风。

幸好屈尊请得你这样杰出的人才来助我一臂之力，我怎敢在你这位鸿鹄般的贤友面前，仍只顾顾着自己。

词语注释

文学赏析

曾巩这首诗最耐人寻味的地方，在于它写尽了宋代理学家的“治郡理想”，且毫无虚言。首联“治烦方喜众材同，坐啸南阳郡阁中”看似闲适，实则藏着一种自信。“坐啸”典故出自《汉广野王传》，本指官员因政务清明而无事可叹，但曾巩接上一句“众材同”，说明这种“无事”不是懒政，而是依靠团队协作与人才齐备达成的高效治理。这种将“忙”转化为“闲”的哲学，是宋代士大夫对政治理想的独特表达。

中间两联运用了极其工整的对仗来构建一种秩序感。“几案有尘”与“里闾无事”一内一外，一官署一乡野，勾勒出政绩的双面：官府文书繁杂（有尘），而百姓生活安稳（无事）；“衣冠济济”与“俎豆诜诜”则从精神层面切入，将儒学复兴与古风回归并置。这里值得细品的是“诜诜”二字，形容俎豆众多，实则是说礼乐兴盛、风俗淳厚。曾巩不直接夸“教化好”，而用器物（俎豆）的繁多来暗示，这种“以物证道”的手法，体现了他作为文章大家的含蓄与精准。

尾联“幸屈异能来助我，敢将颜色在蜚鸿”则转为情感表达。面对友人孔教授，曾巩没有使用常见的赞美词，而是用“屈”字表达礼贤下士的谦卑，用“颜色”（脸色、神态）面对“蜚鸿”（指代远方友人或贤才），流露出一种渴望知音、不愿在官场中独自沉沦的孤独感。全诗从政务到教化，再到个人情怀，层层递进，既是应酬之作，又展现了曾巩“唐宋八大家”中最为严谨、平实的一面。