qù去nián年jiǔ久hàn旱liù六yuè月shí十sān三rì日rù入jìng境dé得yǔ雨jīn今nián年fù复hàn旱dé得yǔ雨yì亦liù六yuè月shí十sān三rì日yě也

现代文翻译

去年六月大旱，原野枯焦，终于在进入东州地界的第一场朝雨里见到了甘霖

今天又是看云预测雨水的老时节，我又来到田边，静静聆听那细密的雨声

词语注释

文学赏析

去年六月焦原雨，入得东州第一朝。今日看云旧时节，又来农畔听萧萧。

这首七绝的核心张力，建立在“去年”与“今日”的时间镜像上。诗人并未直接歌颂天公作美，而是通过捕捉两个相隔一年却同日降雨的巧合，构建出一种近乎宿命的时令感。首句“去年六月焦原雨”，“焦原”指代因长期干旱而枯焦的土地，这一意象并非单纯写景，而是确立了降雨前的极度紧张感。正因土地焦裂、民心如焚，这场雨才具备了解救的意义。次句“入得东州第一朝”，将时空坐标精准定格在诗人进入东州地界后的第一个清晨。这里的“第一朝”强调的是时间点的独特性与偶然性，不仅是旅途的节点，更暗示了得雨这一事件在主观感受上的珍贵与意外，仿佛久旱之后，晨曦与雨水同时降临，带来瞬间的时空顿挫感。

后两句完成了感官与视角的切换。前两句侧重叙事与时间定位，后两句则转入感官体验与心理洞察。“今日看云旧时节”，诗人视线从去年的回忆拉回当下，发现今日观云的场景与去年竟在“旧时节”重叠。“旧时节”三字极具分量，它揭示了自然规律的循环往复与人事命运的难以逃脱。在农业社会中，节气与雨水的对应关系往往带有某种残酷的确定性，这种确定性让诗人产生了一种面对天时时的无力感与敬畏感。然而，末句“又来农畔听萧萧”将这种宏观的时令宿命转化为微观的听觉体验。诗人没有停留在“看云”的视觉层面，也没有高喊“得雨万岁”的喜悦，而是选择走到田间地头（农畔），静听雨水打在作物上发出的“萧萧”声。

“听萧萧”这一动作极具深意。萧萧本是风声，此处形容雨声，既写出了雨势的连绵，也透露出一种清冷的质感。诗人置身于农畔，听的不仅是自然之声，更是农人期待已久的慰音。这种从“视觉”到“听觉”的转换，标志着诗人从观察者转变为共情者。他不再仅仅是记录天气的官员或文人，而是融入泥土、关注稼穑的参与者。曾巩的诗风以“雅正”著称，这首小诗没有豪放派的高歌，也没有婉约派的低徊，而是在细微的动作中体现儒家士大夫对民生的关切。它之所以动人，是因为将偶然的“同日得雨”这一气象巧合，升华为了对大地节律的敬畏和对农民休戚与共的深沉关怀。这种关怀不靠议论支撑，而靠“听”这一细微感官动作的自然流露，使得全诗在平静叙述中蕴含着深厚的人道主义底色，体现了宋诗理趣与情致结合的典型特征。