现代文翻译
感激那愚公移山的故事,传说从远古时代便已流传
三伏酷暑时节山巅仍有积雪,云雾之上可见初升朝阳
山势气势与东方扶桑神树相接,心中怀疑那峻极之山反而显得卑微
如果天坛仙境可以到达,我欲伸手摘取参宿旁的旗星
词语注释
愚公:传说中移山的老者,典出《列子·汤问》
伏中:指伏日,即三伏天,是一年中最热的时候
扶桑:神话中日出之处的神树,代指东方极远之地
峻极:指极高,语出《诗经·周颂·烈文》'高山仰止,景行行止'及后世对泰山的'峻极于天'之称
卑:此处意为低矮、渺小(因山太高而显得天低)
天坛:王屋山主峰顶有轩辕黄帝祭天之所,名天坛
参旗:参宿旁的旗星,此处借指高空星辰
文学赏析
这首诗的切入点,在于它如何处理'高'这个被写烂了的题材。毕仲游没有像李白写天姥山那样铺陈云霞霓虹,而是从'热'的反差入手——'伏中犹积雪',三伏天里王屋山巅仍有积雪,这不仅是写实,更是用触觉的寒冷来反衬视觉的遥远与神圣。
颔联'气与扶桑接,心疑峻极卑'是全诗最精彩之处。'气'字用得极重,山势之高仿佛与日出之地的扶桑相连,这是一种空间上的无限延伸感。而'心疑峻极卑'则是一个精妙的心理倒置:通常人们说山很高,这里诗人却说,因为山太高了,高到让人怀疑'峻极'(泰山的别称,或指极高之处)反而显得卑微。这种以高制高的写法,比直接说'山高万仞'要有张力得多。
尾联'天坛如可至,吾欲摘参旗',化用屈原《离骚》'揽彗星以为旗'的意象,但更为具体——不是摘星,而是摘'参旗'(参宿旁的旗状星群)。这一'摘'字,将诗人想要凌驾于宇宙之上的豪情,写得具体可感。全诗由史入景,由景入情,再由情入幻,层次分明,气脉贯通,堪称宋人咏山诗中的佳作。
诗文录《望王屋》·毕仲游:https://gushiwen.space/poem/song/bi-zhong-you/2071750432580227088