gōng恭wǎn挽xuān宣rén仁shèng圣liè烈tài太huáng皇tài太hòu后sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

废立更革之功兼备，权宜之道值得称颂。

奋力扶持使天步安稳，端拱无为让太阳升起。

从椒寝移走彤管史笔，将泉门关隘托付漆灯。

须知道天子之孝，不仅在于改修园陵。

词语注释

文学赏析

毕仲游这首挽诗，写的是元祐年间宣仁太皇太后高氏逝世后的政局与哀思。全诗四联，层层递进，既是对逝者的颂扬，也是对当朝政治的微妙阐释。

首联“因革功兼至，权宜道可称”，起笔便极为凝重。太后垂帘听政期间，废新法、复旧制，所谓“因革”之间，功过如何评定？诗人给出判断：“功兼至”“道可称”。这不是简单的歌功颂德，而是为元祐更化正名——在诗人看来，太后的决策虽有“权宜”，但合乎大道。这一联奠定了全诗的政治基调：肯定太后的执政合法性。

颔联“力扶天步稳，端拱太阳升”，是全诗最精彩之处。“力扶”二字写出太后临危受命的艰难，哲宗即位之初，朝局动荡，太后以一介女流稳住大局；“端拱”则是无为而治的理想姿态，而“太阳升”既指哲宗亲政、君明臣良，也暗喻太后退居幕后后的清明政局。这一联对仗工稳，意象宏大，将政治叙事转化为视觉画面，读来气象庄严。

颈联“椒寝移彤管，泉关付漆灯”，笔锋转入宫廷细节。“椒寝”是太后居所，“彤管”代指史官记事，意谓太后已逝，史册将为其立传；“泉关”指阴间之门，“漆灯”则是冥间的照明。这一联由宏观政治转入微观生死，由朝堂转入幽冥，转折自然，意境幽深。前人评此联“语淡而思深”，正在于此。

尾联“须知天子孝，不独改园陵”，收束全篇，意味深长。“天子孝”指哲宗为太后尽孝，但诗人特意强调“不独改园陵”——孝道不止于修葺陵墓、更改制度等外在形式，更在于继承太后的政治遗志。这一联看似点题，实则暗含劝诫：新君当以实际政绩体现孝道，而非仅止于礼制层面的更改。全诗至此，由颂扬转入警示，余韵悠长。