wǎn挽sī司kōng空shēn申guó国lǚ吕gōng公liù六shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

在风云激荡的浩荡时代，哀荣加诸于这位老臣身上。

两朝之中被尊为国家的柱石之臣，三代皆以经纶天下之才著称。

在时代的际会中，我们得以瞻仰前辈的风范，将国家的安宁托付给后人。

不必再谈论礼乐制度的建立，因为社会风俗已趋于淳朴。

词语注释

文学赏析

这首挽诗是毕仲游为悼念北宋名臣吕公著而作。吕公著历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，是典型的“三世名臣”，其政治生涯贯穿了北宋中后期最复杂的党争与变法时期。毕仲游此诗虽为挽歌，却无悲切之声，反而格调庄重，气度恢弘，正合吕公著的身份与地位。

首联“浩荡风云地，哀荣属老臣”开篇即点出吕公著所处的时代背景——那是一个风云激荡、政局变幻莫测的“浩荡”之世。在这样的时代里，能得“哀荣”二字，是对大臣一生最高的盖棺定论。“浩荡”与“老臣”相对，既写出了时代的宏大，也衬托出个人在历史洪流中的沉稳与担当。

颔联“两朝尊柱石，三世擅经纶”是全诗的核心赞誉之句。吕公著历仕两朝（此处泛指多朝，实指仁宗至哲宗），被朝野尊为“柱石”，即国家的栋梁；而“三世擅经纶”则概括了其家族三代皆以治国才能著称。这一联对仗工整，气势磅礴，将吕公著的政治地位与才能概括得淋漓尽致。

颈联“际会看前辈，安宁付后人”则转入对吕公著历史作用的评价。他作为“前辈”，在复杂的政治际会中起到了定海神针的作用，使得国家得以安宁，并将这份安定托付给后人。这里既有对吕公著个人功绩的肯定，也隐含了对北宋后期政局的忧虑——正因为有吕公著这样的前辈在，国家才得以安宁。

尾联“不须论制作，风俗近还淳”收束全诗，意谓吕公著不必再谈论礼乐制度的建立，因为在他治理之下，社会风俗已趋于淳朴。这是对吕公著德政的最高评价——不靠严刑峻法，而靠道德教化，使民风归淳。这一联看似平淡，实则深意无穷，体现了宋代士大夫对“无为而治”“德化天下”的理想追求。

全诗语言庄重典雅，情感克制而深沉，没有涕泪纵横的悲号，只有对一位老臣一生功业的理性回顾与崇高敬意，符合挽诗“哀而不伤”的审美传统。