hé和zhào赵yáo尧fū夫chén晨qǐ起

现代文翻译

留恋着夜色中的城中明月，刻意制造出秋雨后的梧桐秋声

残烛结花并非眼花，宿醉头痛却像得了头风

未能跟随丹灶游心方外，暂且对着黄粱美梦说说梦中事

三十万家的城市天将破晓，炊烟朦胧郁郁葱葱

词语注释

文学赏析

这首七律起笔便见宋人理趣与宋诗特有的清冷气质。首联"留连夜色城中月，造作秋声雨后桐"，"造作"二字极妙——秋雨初歇，梧桐叶落，本是无心之景，诗人却用拟人手法说是秋风在刻意"造作"秋声，仿佛大自然也有闲情逸致，在深夜里为离人伴奏。这种写法，把客观景物写得有了主观情意，是宋诗"以意运法"的典型手法。

颔联写晨起状态，最为生动。"残烛有花非目眩"，烛芯结花，本是寻常景象，诗人却说自己并非眼花，而是烛花自然如此——这看似平淡，实则暗含深意：诗人清醒地知道所见非幻，但心境已近恍惚。下句"宿酲无病似头风"，写宿醉未消，头痛如裂，却偏说"无病"，只是像得了头风而已。这种"似"字的使用，正是宋人写诗的微妙处：不直说痛苦，而说"像"痛苦，留有余地，也留有余味。

颈联用典，"丹灶"指道教炼丹，"方外"指世俗之外；"黄粱"用卢生黄粱一梦典故。诗人说自己尚未能超脱尘世、游心方外，只能对着黄粱美梦说说梦中事。这里暗含一层自嘲：明知人生如梦，却仍困于尘网，连"说梦"都只能是对着残烛进行的。这一联把前文那种朦胧恍惚的心境，推向了更深的哲学层面。

尾联"三十万家天欲晓，非烟非雾气葱葱"，笔锋一转，从个人心境推向城市全景。天将破晓，三十万家的炊烟升起，朦胧如烟，郁郁葱葱。这一画面，既有宋人诗常见的市井气息，又带着一种超然的静观。诗人不再纠结于个人的宿醉与头痛，而是把目光投向黎明时分的整个城市——这种由己及物的视角转换，正是宋诗"理趣"的体现：在琐碎日常中发现诗意，在平凡景象中体味人生。

全诗以"晨起"为题，却从"夜色"写起，由"残烛"写到"晓烟"，时间线索清晰，心境流转自然。宋人诗往往不追求雄浑壮阔，而是在细微处见功夫，这首诗正是如此。