hé和sòng宋kāi开shū叔yùn韵yóu游fēng风xué穴shān山bái白yún云sì寺

现代文翻译

人来人往不过半日之间，徘徊在山顶顿觉身心悠闲

风云静止却仍令人心生敬畏，星斗交辉仿佛伸手可攀

官员的车盖远在天边如云中而至，竹轿曾在月夜中送我归来

防身的宝剑如今倚靠何人，何必非要去崆峒才算仙山

词语注释

文学赏析

此诗写游风穴山白云寺之兴，却不在写景本身，而在写登顶之后的心理落差与精神超越，读来有宋人理趣之味。

首联"人去人来半日间，徘徊绝顶觉身闲"，起笔平淡，却暗藏机锋。"半日间"写山行之速，也写尘世之匆匆；而"徘徊"二字，则把诗人登顶后的从容姿态勾勒出来。一个"闲"字，既是身体的松弛，更是心境的超脱——这与下文"心犹恐"形成微妙张力。

颔联"风云不动心犹恐，星斗相辉手可攀"是全诗最精彩处。风穴山高，风云本已静止，诗人却说"心犹恐"——这"恐"不是畏惧，而是面对极高之境时的敬畏与震撼，是一种近乎宗教体验的战栗。而"手可攀星斗"，以夸张笔法写山之高峻，更以"相辉"二字赋予星斗以温情，仿佛宇宙也在与诗人对望。这一联一抑一扬，一恐一快，把登高的复杂心理写得淋漓尽致。

颈联"皂盖远如天上至，篮舆曾记月中还"，转入回忆。皂盖指官车，远在天边，暗示仕途之遥远与疏离；篮舆指山轿，曾在月夜归来，则是此刻清游的温馨记忆。两句对仗工整，一远一近，一官一隐，诗人对两种生活的态度已不言自明。

尾联"防身一剑今谁倚，何必崆峒始是山"，收束有力。防身之剑，本是士人身份的象征，但诗人问"今谁倚"，似有放下之意。而"何必崆峒"一句，更是点破全诗主旨——真正的仙山不在遥远的崆峒，而在眼前的风穴；真正的超脱不在避世求仙，而在当下的心境。这一转折，把宋诗特有的理趣推向了高潮。