yóu游é峨zá杂yǒng咏 qí其sān三

现代文翻译

回想文公当年游览太华山的景象，心中充满惆怅却无人可以一同分享。

老人家带着两三个朋友，任意地把玩、欣赏这里的泉水和岩石。

草木被山色披上了一层鲜艳的色泽，陡峭的山岩在云雾中呈现出坠落飞动的姿态。

朝廷市井充满了纷纷扰扰的繁华喧嚣，这一切都无法进入这位隐居人的梦境。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的，是开头那两句凭空而来的怅惘。“文公太华游，惆怅无与共”——诗人起笔并未直接写眼前峨眉之景，而是先回溯韩愈游华山的典故，定下“知音难觅”的基调。这种写法很聪明，它把一个静态的游览行为，变成了一个动态的情感空间：前人的背影与当下的孤寂，在同一时刻交叠。正因为有了“无与共”的孤独感，第二句“翁从二三子，泉石恣披弄”中的“恣”字才显得珍贵——那是一种无人打扰、尽情放浪形骸的自由，与世俗的庄重礼节划清了界限。中段“草木被芳鲜，山岩落飞动”两句，视觉极具张力。“被”字用得大胆，草木仿佛是被山色“披”上了一层鲜亮；“落飞动”则将静态的岩石写出了一种向下倾泻、甚至要坠入云中的动感。诗人用动态的词修饰静态的物，把峨眉山的云雾缭绕、山势险怪刻画得极具张力。最后“朝市足纷华，不入幽人梦”作为收束，将前面所有的景物描写都收拢到了“心”上。那些繁华喧闹在诗人眼中不仅是物理上的隔绝，更是心理上的屏蔽——它们连做梦的资格都没有。这种决绝的拒绝，比单纯说“我是山中人”要有力量得多。全诗由虚入实，再由景入心，结构虽短，但情感脉络清晰，是一首典型的宋代文人借游山以避世抒怀之作。