wēn温xué学shì士zài再fǎng访shān山zhōng中

现代文翻译

炎帝告别了朱红色的夏季，清晨时分，清冷的秋天已经确立。

满树的叶子仿佛借来了绯红色的外衣，脱落的霜叶铺满了山林和丘陵。

抚琴奏出流水高山般的雅兴，疏风冷雨却带来一丝淡淡的愁绪。

诗人自然应当感到快乐，在海东州的青山绿水间放歌大笑。

词语注释

文学赏析

这首《温学士再访山中》是白玉蟾描绘山中秋景与友朋雅集的小诗，表面写景，实则借秋之色与声，勾勒出一种超然物外、琴酒自适的高士情怀。全诗最精彩之处在于第二联“借绯皆木叶，脱白满林丘”的拟人化与色彩对仗。诗人没有直白地说“树叶变红”“叶子掉落”，而是用“借绯”和“脱白”两个动词，赋予了自然景物以人的动作与神情。“借”字显出秋叶染红的从容与偶然，“脱”字则写出了落叶时的决绝与轻快，一借一脱，将静态的秋林写活了，且“绯”与“白”、“木叶”与“林丘”对得工整而不板滞，极具画面感。这种色彩的大胆铺陈，正是白玉蟾作为南宋著名道士诗人特有的审美——他不避世俗色彩，反而以艳丽的秋景反衬内心的清净。

再看第三联“流水高山兴，疏风冷雨愁”，这里引入了知音典故。伯牙鼓琴，志在流水高山，子期为之知音。诗人以此自比，暗示此次温学士来访，不仅是物理空间上的“再访”，更是精神层面的共鸣。然而，紧随其后的“疏风冷雨愁”并未陷入悲秋的传统套路，而是通过“愁”字的转折，引出了尾联的升华。“诗人应自乐，歌笑海东州”，既然有高朋知遇，又有良辰美景，即便风雨疏冷，心中也是快乐的。这里的“海东州”不仅是地理概念，更是一种心境坐标——远离政治中心的海东山林，成为诗人安放自我的精神家园。整首诗从季节更替写到色彩变幻，再从声景知音写到内心快乐，层层递进，最终落在一个“乐”字上，格调高昂，毫无颓唐之气。它展示了南宋文人尤其是道士阶层在出世与入世之间找到的一种平衡：身在山林，心系知音，以歌笑对抗风雨，以自乐消解愁绪。