昔日高僧所画的鱼，三十六片鱼鳞依偎着翠绿的香蒲
徐高画中的鱼特别多，鼓着鳞甲扬起鱼须如今成了图样
古人精妙的画作尚能流传不朽，如今人的妙处是古所未有
画家郭丹青位居古今之首，堪称天下画鱼的第一高手
画到精妙之处手随心意而动，心中匠心极巧且机智深沉
纸面上溶溶流淌着一溪清水，放出了二三尾鲦鲿小鱼
金色的鱼鳞如锦绣般的鱼须，红色的玉色鱼鳍，鱼群自由欢快地在波纹中戏水
针尖般的小鱼排成队列前行，在水面呼吸吐气时随着浮萍荡漾
鱼头摆动尾巴浮沉的姿态，三尾聚集二尾散开的游跃意趣
笔触分浓淡来描绘万片鱼鳞，划开胡须点画鱼眼均匀着墨
样子如同抛出尺子丈量波练，又似穿梭般掷出水的纹路
宛如鱼群在青藻间摆尾筑巢，渔翁还没垂钓就仿佛在吹火准备
墙上的鱼仿佛要跃起而水却静止，稚童斜眼看着想用针钓鱼
你如今画到了入神的境界，此画一出声名更加显著
鱼虽然没有内脏却有着活的意趣，清澈如玉的波纹浸着荇菜，寒渚澄净
深怕后半夜或许雷雨来袭，它们会化作龙飞跃过龙门而去
僧繇:陆机《文赋》中提到的画家，此处指顾恺之或泛指古代画师，但结合语境更可能指顾恺之（误写为僧繇，或指顾恺之画龙点睛典故中的顾恺之，但原文确为僧繇，需查证。经查，僧繇为南朝画家，画龙点睛。此处可能混用或指顾恺之，但按字面注释为南朝画家张僧繇，以画龙闻名，此处借指画鱼高手）
徐高:指唐代画家徐崇矩或徐高，具体姓名存疑，可能为笔误或专指某位画鱼名家，学界推测为泛指或特定画家
郭丹青:即郭若思，宋徽宗赐名郭皇王，擅长花鸟鱼虫，此处指宋代画家郭若思
鲦鲿:指小鲦鱼和鲿鱼，泛指小鱼
圉圉洋洋:形容鱼游动的自由欢快样子
噞喁:形容鱼在水面呼吸时吐气开口的样子
鱍鱍:形容鱼群摆尾游动的声音或动态
玉波:清澈如玉的水波
荇:即荇菜，水生植物
禹门:指黄河龙门，传说鲤鱼跃过龙门即化龙
白玉蟾这首《赠画鱼者》乍看是一首标准的应酬题画诗，但若细读第6至8行，会发现诗人真正的高明之处在于他将焦点从'画'转移到了'生命'。'纸上溶溶一溪水，放出鲦鲿二三尾'，一个'放'字极为精妙。通常我们说'画鱼'，而诗人说'放'鱼，仿佛那纸上的水真是活的，鱼是从画面中挣脱出来游向观者的。这种错觉的建立，正是对画作'神似'的最高赞誉。
随后第8行'小鱼如针同队行，噞喁水面随风萍'，诗人没有继续描写大鱼的姿态，而是将镜头拉近到针尖大的小鱼，甚至捕捉到它们在水面呼吸（噞喁）的细节。这种对微观动态的描写，超越了第10行'笔分浓淡计万鳞'的技术层面，进入了'生机'层面。若只评技术，第10、11行写笔法墨痕已算详尽，但第8行的'随风萍'三字，才真正写出了鱼与环境的共生关系，鱼不是孤立摆在纸上的，而是在风中、萍下、水波里存在的。
结尾第15、16行'深恐后夜或雷雨，化作龙飞禹门去'，并非虚夸。据传宋代画鱼家郭若思（郭丹青）的画作确以逼真闻名，诗人在此处将'活意'推至极致：画得太好，以至于担心晚上雷雨时，这些无肠之鱼会因感应天地之气而跃出墙壁。这一'恐'字，比直接说'画得极像'更具张力，它将静态的视觉欣赏转化为了动态的想象恐惧，完成了全诗的情感高潮。这种从'技'到'道'再到'神'的递进，使得这首诗不仅是一首题画诗，更是一篇关于绘画本体论的短论。
诗文录《赠画鱼者》·白玉蟾：https://gushiwen.space/poem/song/bai-yu-chan/2071751721150107664