duǎn短gē歌xíng行

现代文翻译

我要去越地，你要去秦地

船挂着越州的帆还停在柳树下，马转过秦地的头又在江岸边

江边绿柳烟雾缭绕如眉蹙，岸下碧水风吹泛起层层鳞纹

四海之内交游朋友不容易得到，且用一州之内的云月互相滋润慰藉

你向来也是个追求功名的人，白白地在袖子里沾满了红尘

你走吧不用太快，这让我想起古人

只懂诗礼徒然招来廉颇李牧的嘲笑，只懂弓刀自然招来儒生的嗔怪

你没看见蔺相如带着赵璧活着回来，燕图却身死了吗，权贵只关心自身不顾及国家

也没看见鸿门宴歌舞结束项羽已破城，他怒撞玉斗难道没有原因吗

谁曾拿起笏板血溅朱温，或许明年会有显贵的朱买臣出现

题桥立志的司马相如令人羡慕，弃繻请缨的终军何等壮烈

你何时才能回来，这次分别请不要伤神

在银烛高照的夜晚豪赌百万，在玉楼春色中花重金买酒畅饮

词语注释

文学赏析

[kind] 诗

[sug] 白玉蟾这首《短歌行》并非简单的送别，而是一场酣畅淋漓的劝慰与自我解嘲。起首“我适越，君适秦”便拉开空间的巨大张力，一人向南，一人向北，舟马分别，景象壮阔。最见功力的是第二联“舟挂越帆犹柳下，马回秦首更江滨”，以“犹”和“更”两个虚字，写尽了离别时刻的迟疑与徘徊。舟已挂帆却还在柳下，马已转头却仍在江滨，这种时空的错位感，将不舍之情具象化为一种停滞的状态，极有画面感。

全诗用典密集，并未造成堆砌感，关键在于“聊相津”的“津”字。该字意为滋润、慰藉，诗人将云月拟人化，直言四海交游难得，只能靠一州之内的云月来互相滋润，语带苍凉而又不失温情。至中段“诗礼谩撩颇牧笑，弓刀自取荀杨嗔”，议论锋锐。诗人认为若只懂诗礼会被武将嘲笑，只懂弓刀会被儒生嗔怪，揭示了文武两途的尴尬与无奈。由此引申至蔺相如、项羽等典故，感叹“轻肥关心不顾身”。权贵们只顾自身利益，不顾家国生死，这是宋末元初知识分子常见的愤懑，批判力度直指体制内部的腐朽，而非单纯的感伤。

结尾“百万呼卢银烛夜，十千买酒玉楼春”陡然一转，从历史的沉重回到当下的豪放。诗人劝友人不要伤神，不如在银烛夜下豪赌，在玉楼春中痛饮。这种以狂放掩盖悲凉的手法，符合白玉蟾作为道教诗人的气质——超脱尘世，以酒浇愁。全诗情感从离别的缠绵，到历史的悲愤，最后归于豪放的解脱，层次丰富，节奏由缓入急，最后以酒收束，余味悠长。

[notes]

1. “红生”：此处语境为劝慰友人，结合下文“满袖尘”，“红生”更可能指代“红尘”或泛指旅途奔波之态，形容漂泊旅途或仕途坎坷，衣袖沾满尘土。若指代女子红袖，需特定语境支持，此处暂作羁旅风尘解更为稳妥。

2. “燕图死”：典出《史记》，指燕王图谋不轨或相关历史事件导致身死，此处借指政治阴谋或权谋之害，意在警示友人勿涉险途，并非确指某单一特定人物之名，而是概括性典故。

[translations]

8. 你不曾看到那图谋权位的燕地臣子最终身死吗

10. 朱泚（唐末藩镇，名朱温，此处依原文称呼）