zhào櫂gē歌jiǔ九zhāng章jì寄péng彭hè鹤lín林 qí其bā八

现代文翻译

夜深人静时，笙乐声清脆如鹤鸣叫，银白色的月光与星光仿佛在倾泻的汀洲上闪闪发光。

多么令人怜爱的舟中游子啊，正披散着头发，独自伫立在苍茫的山脚下。

词语注释

文学赏析

《櫂歌九章寄彭鹤林 其八》赏析

**原文**

夜阑笙鹤鸣，银汀斗欲泻。

可怜舟中子，散发苍山下。

**译文**

夜深人静，笙乐与鹤鸣清音交织，银光铺满汀洲，星月之辉璀璨得仿佛要倾泻而下。

令人怜惜那船中散发的人，独自伫立在苍茫的山脚下。

**注释**

* **櫂歌**：即棹歌，船歌。本诗属于以棹歌为题的组诗，兼具民歌形式与文人意境，体现道家诗意。

* **笙鹤**：典故出自王子乔（王子晋）成仙跨鹤吹笙的故事，此处指想象中的仙乐或听觉上清越脱俗的乐声，呼应作者道教身份。

* **银汀**：月光照耀下的白色沙滩或汀洲。

* **斗欲泻**：形容星光（或月光与星光的混合光影）清澈强烈，亮度极高，仿佛要如瀑布般倾泻而下。

**赏析**

全诗通过视听觉的强烈转换，将友情消解在天地自然的宏大视野中，避免了传统送别诗的离愁别绪。

首句“夜阑笙鹤鸣”，听觉先行。夜深之际，听到的不是市井之声，而是“笙鹤”。这一意象直接调用王子乔吹笙跨鹤的典故，赋予声音以仙气。因为作者身为道教南宗祖师，这种听觉选择反映了其超越世俗喧嚣的精神状态。紧接着“银汀斗欲泻”由听觉转为视觉，画面极度开阔。月光如白银铺满汀洲，而天上的星斗光芒璀璨，“欲泻”二字极具张力，将静态的天光写出了动态的倾泻感。这是因为心静到了极点，外界的光亮才显得如此具有压迫感和充盈感，营造出一种虚实相生的幻境。

后两句“可怜舟中子，散发苍山下”，笔锋一转，从宏大的天地视野收束至具体的空间定位。“可怜”在此处并非单纯的悲悯，而是带着深切的关切，指向那个正在漂泊的友人。关于“舟中”与“苍山下”的空间关系，这是一种目送视角或心理空间的叠合：诗人目光随舟行移动，或在幻觉中将舟上之人视为处于苍山夜色下的一抹身影。那个在船中“散发”的形象，去除了冠冕、礼法的外在束缚，与天地同呼吸。这种“狂禅”式的自由，正是白玉蟾作为道教诗人特有的审美趣味。他不说“我思念你”，而是展示一个散发听鹤的神态，将友情提升到了精神共鸣的高度。全诗不着一个“情”字，却因这种超脱世俗的共情而显得格外深厚。

**名句推荐**

* 第1行：夜阑笙鹤鸣，银汀斗欲泻。

* 第2行：可怜舟中子，散发苍山下。